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文章解析

kòu
寇
zhǔn
准
dú
读
shū
书

朝代：宋作者：佚名浏览量：3
chū
初
，
，
zhāng
张
yǒng
咏
zài
在
chéng
成
dū
都
，
，
wén
闻
zhǔn
准
rù
入
xiàng
相
，
，
wèi
谓
qí
其
liáo
僚
shǔ
属
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曰
：“
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kòu
寇
gōng
公
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奇
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材
，
，
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惜
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学
shù
术
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。”
。”
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及
zhǔn
准
chū
出
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陕
，
，
yǒng
咏
shì
适
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自
chéng
成
dū
都
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罢
huán
还
，
，
zhǔn
准
yán
严
gòng
供
zhàng
帐
，
，
dà
大
wèi
为
jù
具
dài
待
。
。
yǒng
咏
jiāng
将
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去
，
，
zhǔn
准
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送
zhī
之
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郊
，
，
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问
yuē
曰
：“
：“
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何
yǐ
以
jiào
教
zhǔn
准
？”
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yǒng
咏
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徐
yuē
曰
：“
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《
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光
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传
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》
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，
，
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归
，
，
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其
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读
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之
，
，
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至
“
“
bù
不
xué
学
wú
无
shù
术
”，
”，
xiào
笑
yuē
曰
：“
：“
cǐ
此
zhāng
张
gōng
公
wèi
谓
wǒ
我
yǐ
矣
。”
。”

译文

起初，张咏在成都做官，听说寇准做了宰相，就对自己的同僚下属说：“寇准是少见的人才，可惜他知识学问不够啊。”等到寇准出使到陕西的时候，恰好张咏从成都被罢官回来，寇准隆重设宴，准备酒食款待张咏。张咏将要离开的时候，寇准把他一直送到郊外，寇准问他：“您有什么话要教导我吗？”张咏慢慢地说：“《霍光传》不能不去看啊。”寇准没有领会到他的意思，回去以后，拿出《霍光传》来看，“不学无术”这句话的时候笑着说：“这是张先生在教导我啊。”

逐句剖析

"初"：起初，

"张咏在成都"：张咏在成都做官，

"闻准入相"：听说寇准做了宰相，

# 闻：听说。

"谓其僚属曰"：就对自己的同僚下属说：“

# 谓：对......说。

"寇公奇材"：寇准是少见的人才，

"惜学术不足尔"：可惜他知识学问不够啊。”

"及准出陕"：等到寇准出使到陕西的时候，

# 及：到了......的时候。

"咏适自成都罢还"：恰好张咏从成都被罢官回来，

# 还：返回。,自：从。,适：恰好。

"准严供帐"：寇准隆重设宴，

# 供帐：举行宴请。,严：敬重。

"大为具待"：准备酒食款待张咏。

# 待：接待。,具：备办。

"咏将去"：张咏将要离开的时候，

# 去：离开。,将：将要。

"准送之郊"：寇准把他一直送到郊外，

# 郊：城外，野外。

"问曰"：寇准问他：“

"何以教准"：您有什么话要教导我吗？”

"咏徐曰"：张咏慢慢地说：“

# 徐：慢慢地。

"《霍光传》不可不读也"：《霍光传》不能不去看啊。”

"准莫谕其意"：寇准没有领会到他的意思，

# 谕：了解，明白。,准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。

"归"：回去以后，

"取其传读之"：拿出《霍光传》来看，

"至"：“不学无术

"不学无术"：”这句话的时候

"笑曰"：笑着说：“

"此张公谓我矣"：这是张先生在教导我啊。”

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简介

《寇准读书》由元代脱脱、阿鲁图编纂所写的一篇文章。这段对话生动展现了张咏与寇准两位文人士大夫的情谊与品格。张咏巧用“不学无术”典故委婉劝诫，既体现其劝诫智慧，也暗含对寇准的期待；寇准则虚心接受批评，主动寻求改进，彰显谦逊进取的风范。
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背景

《宋史》为“二十四史”之一，于元末至正三年（1343年）由丞相脱脱、阿鲁图先后主持修撰。该书与《辽史》《金史》同时编纂，含本纪四十七卷、志一百六十二卷等共四百九十六卷，约五百万字，史料丰赡、叙事详实，是二十四史中篇幅庞大的官修史书。
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赏析

1. 分段赏析

初，张咏在成都，闻准入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔”。这一句开篇点题并设置矛盾，“初”字交代故事开端，以张咏在成都的视角切入，通过其对僚属的评价，侧面烘托寇准的才能（“奇材”）与短板（“学术不足”）。这一评价既肯定其政治天赋，又直接点明核心矛盾，即才能与学识的不匹配，为后文张咏劝读埋下伏笔。这一句中，人物形象初显，张咏作为前辈，眼光敏锐，直言不讳却不失善意，展现其直率且关注后辈成长的性格。及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去，准送之郊，问曰：“何以教准？”这一句则是推动情节的作用。“及”字承接前文，交代时间推移，寇准出守陕地与张咏罢职归来的巧合，促成二人会面。“严供帐，大为具待”以动作描写突出寇准对张咏的隆重礼遇，即便对方已非高官，仍以礼相待，体现其宽厚谦逊、不慕权贵的品格。寇准主动郊送并询问“何以教准”，展现其虚怀若谷、求贤若渴的态度，直接呼应“学术不足”的短板，他深知自身不足，故诚恳向长辈请教，人物形象进一步丰满。咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫谕其意，归取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣。”主要写劝诫方式的精妙，张咏以“《霍光传》不可不读”作答，“徐曰”（缓缓而言）刻画其从容态度，避直言而用典故的劝诫方式，既顾全寇准身为宰相的颜面，又暗含深意。霍光曾是权臣，史评其“不学无术”，张咏借此委婉指出寇准与霍光的相似之处，体现其智慧圆融、善于引导的处世哲学。寇准的顿悟与形象升华“莫谕其意”至“笑曰”的情绪转折，展现寇准从困惑到顿悟的过程。他读懂“不学无术”的暗指后不仅不气恼，反而欣然接受，“笑”字凸显其豁达坦率、知错能改的胸襟，与张咏的“智谋”形成良性互动。这一细节既呼应开篇“学术不足”的评价，又通过人物的自我反思，展现其善于自省、谦逊好学的品质，使形象更具立体感。叙事的留白与寓意故事以寇准的顿悟收束，未交代其后续是否勤加读书，但“笑曰”已暗示其接受批评的态度。

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