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朝代:宋作者:释祖钦浏览量:2
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译文

禅,就像树静止时喧闹声不断。道,就像门前大风浩浩荡荡。冷静下来思考,真觉得可笑。笑的是什么呢,随意捡到一颗苏州的梨子,仔细一看却是青州的枣子。

逐句剖析

"禅":禅,

"树止叫喧喧":就像树静止时喧闹声不断。

"道":道,

"门前风浩浩":就像门前大风浩浩荡荡。

"冷地思量真可笑":冷静下来思考,真觉得可笑。

"笑什么":笑的是什么呢,

"等闲拾得一颗苏州梨":随意捡到一颗苏州的梨子,

"看来却是青州枣":仔细一看却是青州的枣子。

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简介

《偈颂一百二十三首(其一百六)》是宋代释祖钦创作的一首偈颂。此偈围绕参禅与求道展开,先描述了参禅时内心的喧闹和求道时外界的艰难,接着表达了对这种状态的反思,认为其可笑,最后以“等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣”作比,暗示之前对禅与道的理解可能存在偏差,展现了释祖钦对修行的深刻思考和自我审视。
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赏析

1. 分段赏析

“禅,树止叫喧喧”:“树止”营造出一种受阻的状态,“叫喧喧”生动地描绘出内心的喧闹和杂乱。此句通过对参禅时内心状态的描写,揭示了修行者在参禅过程中容易受到杂念干扰的问题,为后文的反思做铺垫。“道,门前风浩浩”:“门前”点明了求道的起点,“风浩浩”则强调了外界环境的恶劣和艰难。此句象征着求道之路充满挑战,修行者需要克服重重困难才能接近道的真谛,进一步深化了主题。“冷地思量真可笑”:“冷地”表示冷静的状态,“思量”体现了修行者的反思过程,“真可笑”则直接表达了对之前状态的否定。此句是全偈的关键转折点,表明修行者开始意识到自己的问题,为后文的自我剖析做准备。“笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣”:“笑什么”承接上文,引发读者对“可笑”原因的好奇。“等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣”以捡错水果为喻,形象地说明了修行者之前对禅与道的理解存在偏差,暗示需要更加准确地把握修行的方向。此句通过生动的比喻,将抽象的修行感悟具象化,使读者更容易理解。全偈通过对参禅、求道状态的描写和对自身错误的反思,展现了释祖钦对修行的深刻思考和自我审视。

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