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文章解析

jì
偈
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颂
yī
一
bǎi
百
wǔ
五
shí
十
shǒu
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（
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其
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一
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百
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十
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朝代：宋作者：释心月浏览量：3
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巴
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灵
jiù
鹫
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峰
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头
yí
一
zhù
炷
xiāng
香
。
。

译文

巴陵禅师的三句机锋转语，如同南源和尚遇女子礼拜的公案般深奥。人穷则谋略短浅，马瘦则毛发显长，今日在灵鹫峰前敬一炷香。

逐句剖析

"巴陵三转语"：巴陵禅师的三句机锋转语，

"南源女人拜"：如同南源和尚遇女子礼拜的公案般深奥。

"人贫智短"：人穷则谋略短浅，

"马瘦毛长"：马瘦则毛发显长，

"灵鹫峰头一炷香"：今日在灵鹫峰前敬一炷香。

# 峰头一炷香：掩室和尚忌。

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简介

《偈颂一百五十首（其一百十八）》是南宋禅僧释心月创作的一首禅诗。这首诗以禅宗特有的机锋语言，通过巴陵禅师转语和南源和尚公案两个典故，展现了禅宗直指人心的智慧。诗中巧妙化用“人贫智短，马瘦毛长”的民间俗语，将深刻的禅理寓于生活常理之中。末句“灵鹫峰头一炷香”以朴素仪式寄托追思，既点明悼念掩室和尚的本意，又体现了禅宗返璞归真的精神追求。全诗语言简练，意蕴深远，在看似平常的语句中蕴含着禅宗的深刻哲理。
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赏析

1. 分段赏析

“巴陵三转语，南源女人拜”：这两句看似简单，实则暗藏机锋。巴陵禅师的三句转语，每一句都直指人心；南源和尚遇女子礼拜的公案，更是以日常小事点破禅机。诗人将这两个典故并列，既展现了禅宗“不立文字”的特点，又暗示真正的智慧往往藏在最普通的生活细节中。“人贫智短，马瘦毛长”：这两句俗语用得妙。表面看是说人穷时容易短视，马瘦时显得毛长，但放在禅诗里就别有深意。诗人似乎在说：执着于外相的人，就像穷人只看到眼前困境，瘦马只显露出长毛，却看不到本质。这既是对世人的警醒，也是对修行者的开示。“灵鹫峰头一炷香”：这一句由说理转入实景，却余韵悠长。灵鹫峰是佛陀说法之处，在此敬香既是纪念掩室和尚，也象征着对佛法的传承。特别值得注意的是“一炷香”这个细节，不铺张不浮夸，正契合禅宗“平常心是道”的精神。诗人用最朴素的仪式，表达最深切的追思，可谓返璞归真。

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