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朝代:宋作者:释绍昙浏览量:3
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huá
zhōng
shì
qióng
xiāng
shǒu

译文

腊月三十日(除夕),腊月二十九(除夕前夜)。同样是岁月终结,不必徒劳守候。

逐句剖析

"腊月三十日":腊月三十日(除夕),

"腊月二十九":腊月二十九(除夕前夜)。

"等是岁华终":同样是岁月终结,

"无事穷相守":不必徒劳守候。

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简介

《偈颂十九首(其十)》是南宋僧人释绍昙创作的一首偈颂。此诗前两句直接点出时间,腊月三十日与腊月二十九日,以相邻的两个年末时日起笔;后两句生发感慨,说明这两日同是一年时光的终结,在辞旧迎新的除夜,没有俗事缠身,唯有安然相守。全诗以简洁直白的语言,围绕年末时日展开,将岁末的时间特点与除夜的宁静状态相联系,没有复杂的意象堆砌,却在平淡的表述中透出对时光流转的淡然观照,展现出特定时节里一种朴素的生活感受与心境,读来能体会到其中蕴含的平实意味。
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赏析

1. 分段赏析

以“腊月三十日”与“腊月二十九”的具象日期开篇,形成人为的时间刻度。二者本质均为“岁终”,但诗人刻意并置,凸显​​时间划分的人为性与相对性​​。“三十日”象征传统认知的终点,“二十九”则打破常规,暗示​​时间标签的虚幻​​,呼应禅宗“不立文字”的破执思想。​​“等是岁华终”“等是”直接消解两日差异,强调无论二十九或三十,终归于“岁华终”。如同《金刚经》“过去心不可得”的破相之论,批判世人执着于节点而忽略流转本质。“无事穷相守”“无事”在禅语中意为​​无牵无挂、不滞于物​​,与“穷相守”形成对比。此句讽刺世人强守虚无的时间,却未能感悟。诗人以“无事”指向​​超越计度的自在境界​​,呼应其行脚诗“古松下苔石憨眠”的天然禅趣——唯有放下对“终点”的焦虑,方达“日日是好日”的生命本然。

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