朝代：宋作者：释印肃浏览量：3
译文
清晨的溪水变得格外深邃，一片晨光洒来，世间万物都焕发出新的生机。天下之大，相识的人遍布各处，但真正彼此知心的，又能有几个呢。
逐句剖析
"溪山晓来深"：清晨的溪水变得格外深邃，
"片光万物新"：一片晨光洒来，世间万物都焕发出新的生机。
"相识满天下"：天下之大，相识的人遍布各处，
"知心能几人"：但真正彼此知心的，又能有几个呢。
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简介
《金刚随机无尽颂其八庄严净土分第十》是南宋僧人释印肃创作的一首禅诗。此诗以自然意象与人生哲理相融合，展现了佛教“庄严净土”的修行境界。前两句通过描绘清晨溪水深邃、光影焕新的景象，暗喻心灵净化后的澄明状态；后两句转向对世俗人际关系的反思，以“相识满天下，知心能几人”的感慨，揭示知音难觅的现实困境，同时暗含对超越世俗、追求精神共鸣的期许。全诗以简练的语言将自然之美与禅理哲思结合，既呈现了佛教“应无所住而生其心”的超脱境界，又通过对比手法凸显了修行者在尘世中保持清净心的重要性。
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赏析
1. 分段赏析
首句“溪水晓来深”以自然意象切入，通过清晨溪水的深邃意境，暗喻修行者内心的澄明与佛法的深奥。“晓来深”既指时间上的破晓，也象征心灵在觉醒后的通透状态，与《金刚经》中“应无所住而生其心”的超脱境界相呼应。这一句以溪水的流动感，暗示修行者在尘世中保持清净心的动态过程，体现了释印肃以自然之景喻禅理的创作特色。次句“片光万物新”承接上文，以“片光”象征佛法的光明，照亮万物并赋予其新生。“片光”不仅指自然光，更隐喻觉悟后的智慧之光，使世间万物在刹那间呈现出焕然一新的面貌。此句与《金刚经》“庄严佛土者，即非庄严，是名庄严”的教义相通，强调真正的庄严并非外在形式，而是内心净化后对世界的重新认知。诗人通过“万物新”的意象，传递出修行带来的精神升华与生命觉醒。第三句“相识满天下”转向对世俗人际关系的描述，以“满天下”的广泛交往，反衬出表面热闹背后的精神孤独。此句化用民间俗语，如“相识满天下，知心能几人”的普遍性感慨，突出知音难觅的现实困境。在佛教语境中，这一描写暗含对世俗关系的超脱态度，暗示修行者在尘世中寻求精神共鸣的艰难。末句“知心能几人”以反问强化主题，通过对比“相识满天下”与“知心”的稀缺，揭示了人性中深层的孤独与对真正理解的渴望。此句既呼应了前两句的自然禅意，又形成世俗与超脱的鲜明对比，强调修行者应超越外在交往，追求与佛法的精神契合。诗中“无门户”的理念，体现了释印肃对佛法普遍性的理解，即真正的知音在于对心性的共同领悟，而非世俗的应酬。
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