模糊搜索 精准匹配

文章解析

jì
偈
sòng
颂
yì
一
bǎi
百
sān
三
shí
十
liù
六
shǒu
首
 
（
qí
其
yī
一
bǎi
百
sān
三
shí
十
yī
一
 
）

朝代：宋作者：释惟一浏览量：3
qiū
秋
fēng
风
qīng
清
，
，
qiū
秋
yuè
月
bái
白
，
，
qiū
秋
shuǐ
水
gòng
共
cháng
长
tiān
天
yí
一
sè
色
。
。
bú
不
shì
是
xīn
心
wài
外
jìng
境
，
，
yì
亦
fēi
非
mù
目
qián
前
fǎ
法
。
。
kě
可
zhōng
中
yí
一
jiàn
见
biàn
便
zhī
知
guī
归
，
，
píng
平
bù
步
guǎng
广
hán
寒
pān
攀
guì
桂
zhī
枝
。
。

译文

秋天的风清爽，秋天的月洁白，秋天的水与辽阔天空呈现同一种颜色。这景象不是心之外的客观环境，也不是眼前普通的事物。若能从中有所感悟便知晓修行归处，自在地登上广寒宫折取桂枝。

逐句剖析

"秋风清"：秋天的风清爽，

"秋月白"：秋天的月洁白，

"秋水共长天一色"：秋天的水与辽阔天空呈现同一种颜色。

"不是心外境"：这景象不是心之外的客观环境，

"亦非目前法"：也不是眼前普通的事物。

"可中一见便知归"：若能从中有所感悟便知晓修行归处，

"平步广寒攀桂枝"：自在地登上广寒宫折取桂枝。

展开阅读全文 ∨

简介

《偈颂一百三十六首（其一百三十一）》是宋末元初僧人释惟一所作的一首偈颂诗。开篇“秋风清，秋月白，秋水共长天一色”，描绘出秋意空灵澄澈之景，营造出宁静悠远的氛围。随后“不是心外境，亦非目前法”，点明此景并非单纯外在事物，而是蕴含佛理，引导读者思考心与境的关系。“可中一见便知归，平步广寒攀桂枝”，则以“广寒攀桂枝”隐喻修行者悟道后达到超凡脱俗的境界。全诗以自然之景为引，融入佛理，虽无华丽辞藻，却含蓄深刻，展现出作者对佛法修行的理解与感悟，体现出独特的禅意与哲理。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

“秋风清，秋月白，秋水共长天一色”：此句化用前人诗句，勾勒出一幅清朗明净的秋日图景。秋风清爽、秋月洁白、秋水与长天浑然一色，从触觉、视觉等角度，营造出静谧悠远、澄澈空灵的氛围，为后文阐述佛理作铺垫。“不是心外境，亦非目前法”：笔锋一转，打破对前面秋景的单纯欣赏，指出眼前之景并非独立于心外的客观存在，也不是普通的外在事物，引导读者从佛理角度思考心与境的关系，暗示外在景象与内心感悟的紧密联系，蕴含“境由心造”等佛理思想。“可中一见便知归，平步广寒攀桂枝”：“可中一见”指若能从前面的景与理中有深刻感悟，“便知归”即明白修行的方向与真谛。“平步广寒攀桂枝”以神话中广寒宫与桂枝为喻，形象地描绘出修行者悟道后超凡脱俗、自在无碍，仿佛能轻松登上广寒宫折取桂枝的境界，表达对悟道境界的向往与阐释。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·释慧性《偈颂一百零一首其一》

下一篇:宋·仇远《窗下》

猜你喜欢