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文章解析

zhèng
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十
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六
 
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朝代：宋作者：释印肃浏览量：3
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摩
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罗
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蜜
。
。

译文

用什么来表现无生的慈忍力量，洞庭湖撞倒虚空并把它吃掉。不留下一丝一毫让别人知道，通过大智慧到达彼岸。

逐句剖析

"何表无生慈忍力"：用什么来表现无生的慈忍力量，

"洞庭撞倒虚空吃"：洞庭湖撞倒虚空并把它吃掉。

"不留丝发与人知"：不留下一丝一毫让别人知道，

"摩诃般若波罗蜜"：通过大智慧到达彼岸。

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简介

《颂证道歌·证道歌》是宋代释印肃创作的一首诗，前两句以一个极具想象力和震撼力的问题引出对“无生慈忍力”的探讨。诗人用“洞庭撞倒虚空吃”这样看似荒诞的表述，实则是以一种超常规的方式打破常规思维，暗示真正的无生慈忍力超越了人们日常的认知和想象，无法用常规语言去描述。后两句进一步阐述修行者证悟后的状态。体现了一种谦逊和对佛法真谛的纯粹追求。点明了修行者通过证悟所获得的智慧以及最终要达到的解脱境界。
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赏析

1. 分段赏析

“何表无生慈忍力，洞庭撞倒虚空吃。”以提问的方式引发思考，引导读者去探寻“无生慈忍力”的表现形式。“洞庭撞倒虚空吃”运用了极度夸张和奇幻的想象，洞庭湖本是广阔浩渺的自然景观，虚空更是无形无相、不可捉摸的概念，诗人将两者联系起来，以一种看似违背常理的方式，打破了人们对常规事物的认知框架，暗示真正的无生慈忍力是一种超越世俗理解和想象的强大力量，无法用普通的语言和思维去把握，从而引导修行者超越表象，深入思考佛法的真谛。“不留丝发与人知，摩诃般若波罗蜜。”承接上句，阐述了修行者证悟后的态度和境界。“不留丝发与人知”强调了修行者的谦逊和对佛法真谛的纯粹追求，他们不会为了显示自己的成就而刻意宣扬，而是将证悟的成果默默保留在内心深处。“摩诃般若波罗蜜”点明了这种境界所蕴含的智慧和最终目标，即通过修行获得大智慧，达到解脱的彼岸。这两句诗体现了禅宗注重内在修行、不执着于外在形式和名利的特点，引导修行者专注于内心的觉悟和对佛法的领悟。

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