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朝代:宋作者:释深浏览量:3
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sān
jiǔ
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shí
tóu
chuī
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xiǎo
shì
jiā
shuāng
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bào
zhī
zhī
shí
shí
luó

译文

冬至后的第一个九天、第二个九天,天寒相遇不伸手。冬至后的第三个九天,到了第二十七天,篱笆头边风像吹起觱篥。忽忆少年释迦佛,双手抱着弯曲的膝盖。知还是不知,真还是不真,摩诃般若波罗蜜。

逐句剖析

"一九二九":冬至后的第一个九天、第二个九天,

"相逢不出手":天寒相遇不伸手。

"三九二十七":冬至后的第三个九天,到了第二十七天,

"篱头吹觱篥":篱笆头边风像吹起觱篥。

"翻忆小释迦":忽忆少年释迦佛,

"双手抱屈膝":双手抱着弯曲的膝盖。

"知不知":知还是不知,

"实不实":真还是不真,

"摩诃般若波罗蜜":摩诃般若波罗蜜。

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简介

《偈颂六首(其五)》是宋代僧人释深创作的偈颂诗。此诗前四句化用民间“数九”歌谣,以“相逢不出手”“篱头吹觱篥”等生活化场景,生动勾勒出冬日严寒的景象;后五句由实景转入思绪与感悟,“翻忆小释迦”勾连修行者形象,“知不知,实不实”引发对认知与真实的思考,末句“摩诃般若波罗蜜”则点出佛教“大智慧至彼岸”的核心意涵。全词以通俗的语言串联自然景象与宗教哲思,既保留了民间歌谣的质朴,又体现出偈颂以俗喻道的特点。
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赏析

1. 分段赏析

“一九二九,相逢不出手”两句是对冬日严寒的日常化描写。“一九二九”引用民间“数九”计时说法,点明时节;“相逢不出手”则以人们碰面时不愿伸出手的细节,直白又生动地写出了天气的寒冷,用生活场景让寒冷变得可感。​“三九二十七,篱头吹觱篥”两句延续对冬日景象的刻画。“三九二十七”同样对应“数九”时序,此时是一年中最冷的时候;“篱头吹觱篥”以“觱篥”作比,写出篱笆顶端寒风呼啸的声音,把无形的风声转化为具体的乐器声,让寒冷有了听觉上的画面感,突出了三九严寒的凛冽。​“翻忆小释迦,双手抱屈膝”两句由景转入联想。“翻忆”一词自然带出思绪的转换,“小释迦”让人联想到修行者的形象;“双手抱屈膝”则描绘出蜷缩取暖的姿态,既符合严寒中人们的本能反应,又为后续的哲思铺垫了生活化的意象。​“知不知,实不实”两句是引发思考的问句。以简洁的重复句式,分别从认知和真实两个角度提问,语言朴素却带着对根本问题的追问,让诗意从景物描写转向对内心与真理的探寻。​“摩诃般若波罗蜜”一句是对佛教核心意涵的点出。这是佛教经典用语,意为“大智慧到彼岸”,承接前文的思考,用凝练的话语收束全诗,将日常景象与宗教哲思相连,让前面的寒冷场景和内心追问有了精神层面的指向。​

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