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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yì
一
bǎi
百
líng
零
èr
二
shǒu
首
 
（
qí
其
sān
三
shí
十
bā
八
 
）

朝代：宋作者：释慧远浏览量：2
yì
一
xīn
心
bù
不
shēng
生
，
，
wàn
万
fǎ
法
wú
无
jiù
咎
。
。
mù
木
jiàng
匠
dài
带
jiā
枷
，
，
zì
自
zuò
作
zì
自
shòu
受
。
。
yǒu
有
xīn
心
wú
无
fǎ
法
，
，
shòu
受
bào
报
hǎo
好
chǒu
丑
。
。
yǒu
有
fǎ
法
wú
无
xīn
心
，
，
tiān
天
cháng
长
dì
地
jiǔ
久
。
。
xīn
心
shēng
生
fǎ
法
shēng
生
，
，
wū
乌
fēi
飞
tù
兔
zǒu
走
。
。
xīn
心
miè
灭
qǐ
起
miè
灭
，
，
dào
倒
fān
翻
jīn
筋
dǒu
斗
。
。
kǒu
口
sì
似
gǔ
鼓
chuí
椎
，
，
méi
眉
rú
如
sào
扫
zhǒu
箒
。
。

译文

一心不生起妄念，万种事物都不会有灾咎。就如同木匠给自己戴上枷锁，一切都是自己造成的，自己承受后果。若有心思却不依循正确方法，会承受或好或坏的果报。有方法却没有不正当的心思，就如同天地一样长久稳定。心思一旦产生，各种法也就随之而生，时光就像飞鸟和玉兔般迅速流逝。当心思寂灭，一切法也随之灭去，就好像人倒翻筋斗一样。嘴巴像鼓槌一样，眉毛如同扫帚一样。

逐句剖析

"一心不生"：一心不生起妄念，

"万法无咎"：万种事物都不会有灾咎。

"木匠带枷"：就如同木匠给自己戴上枷锁，

"自作自受"：一切都是自己造成的，自己承受后果。

"有心无法"：若有心思却不依循正确方法，

"受报好丑"：会承受或好或坏的果报。

"有法无心"：有方法却没有不正当的心思，

"天长地久"：就如同天地一样长久稳定。

"心生法生"：心思一旦产生，各种法也就随之而生，

"乌飞兔走"：时光就像飞鸟和玉兔般迅速流逝。

"心灭起灭"：当心思寂灭，一切法也随之灭去，

"倒翻筋斗"：就好像人倒翻筋斗一样。

"口似鼓椎"：嘴巴像鼓槌一样，

"眉如扫箒"：眉毛如同扫帚一样。

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简介

《偈颂一百零二首（其三十八）》是宋代释慧远创作的偈颂诗。该诗深入探讨心性与佛法间的内在联系，通过形象比喻和生动表述，阐释不同心念状态下对应的修行结果与因果道理，以通俗易懂的语言传递佛教哲理，引导人们体悟修行真谛，具有鲜明的宗教文化特征与思辨价值。
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赏析

1. 分段赏析

“一心不生，万法无咎”两句阐述佛教修行的一种观念。“一心不生”强调内心不生起妄念，若能达到这样的境界，那么“万法无咎”，即世间万物在修行者眼中都不会产生过失和烦恼。这是从心性修养的角度，指出内心平静、无杂念是领悟佛法真谛、避免陷入诸多烦恼困境的关键所在，体现了佛教对内心修行的重视。“木匠带枷，自作自受”以生动形象的比喻来揭示因果关系。木匠本是制作枷锁的人，却最终自己戴上了枷锁，借此说明人所遭受的一切后果，都是自身行为所导致。在佛教理念中，强调善有善报、恶有恶报，自己的所作所为必然会带来相应的结果，不可逃避，以此警示人们要谨言慎行，对自己的行为负责。“有心无法，受报好丑”探讨心念与修行方法的关系。“有心无法”指虽有求道之心，却未掌握正确的修行方法，如此一来，所得到的果报会有好有坏。此句提醒修行者，仅仅有心向佛是不够的，还需要遵循正确的佛法教义和修行方式，否则难以获得理想的修行成果，难以摆脱轮回之苦。“有法无心，天长地久”进一步说明修行的另一种状态。“有法无心”是说掌握了修行的方法，却没有坚定、纯粹的向道之心，在这种情况下，虽然修行效果可能不会立竿见影，但从长远来看，依然会有收获，如同天地般长久存在。它表明修行方法的重要性，即使心念不够纯粹，只要坚持正确方法，也能在修行之路上有所积累。“心生法生，乌飞兔走”揭示心念与世间法的关联。当心中生起各种念头时，与之相应的法（世间的现象、规则等）也随之产生，就像太阳（乌）升起、月亮（兔）落下，日夜交替不停。这体现了佛教认为心念是产生世间万象的根源之一，强调心念的重要性以及其与外界事物的紧密联系，警示修行者要关注自己的内心念头。“心灭法灭，倒翻筋斗”承接上句，说明当内心的妄念熄灭时，与之相关的世间法也会随之消失。“倒翻筋斗”形象地描绘出一种解脱自在的状态，即摆脱了心念所带来的种种束缚和烦恼，如同孙悟空翻筋斗般自由自在，体现了佛教追求的内心清净、摆脱世俗羁绊的修行目标。“口似鼓椎，眉如扫帚”两句看似是对人物外貌的描写，实则是通过夸张、奇特的形象刻画，打破人们对常规形象的认知。在佛教偈颂中，这样的描写或许意在以奇特形象引发读者或修行者的思考，打破固有的思维定式，促使人们从不同角度去理解佛法，以一种看似荒诞的形象来传达佛法超越常规认知的深意。

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