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朝代:宋作者:释慧远浏览量:3
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译文

笔尖贯通着神韵,精妙源自自然的功成。竹枝如苍龙嬉戏拖曳尾梢,背向明月迎风摇动身影。稀疏的竹影无声扰乱寒凉墨色,纤细枝条挂着竹叶在秋空翻腾。

逐句剖析

"通乎笔端之有神":笔尖贯通着神韵,

"妙乎造化之有功":精妙源自自然的功成。

"戏苍龙之引尾":竹枝如苍龙嬉戏拖曳尾梢,

"背皓月而摇风":背向明月迎风摇动身影。

"疏影无声乱寒墨":稀疏的竹影无声扰乱寒凉墨色,

"瘦枝有叶翻秋空":纤细枝条挂着竹叶在秋空翻腾。

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简介

《题墨竹》是宋代僧人画家释慧远创作的题画诗作。此诗以水墨竹石为表现对象,通过“通乎笔端之有神”与“妙乎造化之有功”的并置,揭示艺术创作中主客观的辩证关系。诗中“戏苍龙之引尾”以动态比喻展现竹枝的遒劲,“背皓月而摇风”则通过光影互动呈现空间意趣。后联“疏影无声乱寒墨,瘦枝有叶翻秋空”运用视觉留白手法,以疏淡墨色勾勒竹影摇曳之态,瘦劲枝条与翻飞竹叶形成动静对比,暗含对文人写意精神的追求。
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赏析

1. 分段赏析

“通乎笔端之有神”此句以书画同源为切入点,强调笔墨技法与精神意蕴的统一。“通”字揭示创作主体与客体间的深度交融,暗合宋代文人画“以书入画”的理论主张。通过“笔端”与“神”的关联,既点明绘画技艺的精妙,又暗示艺术家需通过长期实践达到“技进乎道”的境界。“妙乎造化之有功”此句将艺术创作与自然规律相联结,“妙”与“功”的并置凸显艺术源于自然又高于自然的辩证关系。通过“造化”意象,既指涉竹子的自然形态,又隐喻宇宙生成的根本法则,体现宋代文人画“师法自然”的核心理念。“戏苍龙之引尾”以动态比喻重构静态竹枝,“戏”字赋予竹枝拟人化的灵动感,“苍龙引尾”的夸张意象既强化竹干的遒劲曲势,又暗含对《笔法记》中“如龙似蛇”画竹理论的继承。通过神话意象的转化,突破传统竹石图的写实框架。“背皓月而摇风”构建月光与竹影的视觉张力,“背”字形成空间方位的戏剧性对比,“摇风”通过触觉通感将视觉形象动态化。此句既呼应韩愈《竹影》中“疏影横斜”的意境,又以“皓月”意象赋予画面清冷孤高的文人气质。“疏影无声乱寒墨”运用“疏影”与“寒墨”的色彩对照,通过“乱”字打破传统竹画工谨的布局范式。以水墨晕染的“寒”意暗示秋意萧瑟,既体现文同“墨竹”技法的传承,又通过“无声”的听觉留白深化画面意境。“瘦枝有叶翻秋空”“瘦枝”与“翻叶”形成刚柔对比,“秋空”的广袤背景强化竹枝的孤高姿态。此句通过“有叶”的细节特写,既修正了前句“疏影”的简约,又以“翻”字赋予静态画面动态生机,体现宋代文人画“计白当黑”的构图智慧。

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