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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yī
一
bǎi
百
sān
三
shí
十
liù
六
shǒu
首
 
（
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其
wǔ
五
shí
十
sān
三
 
）

朝代：宋作者：释惟一浏览量：3
jīn
今
rì
日
rú
如
shì
是
，
，
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明
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竟
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是
。
。
yuè
月
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落
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乌
tí
啼
shuāng
霜
mǎn
满
tiān
天
，
，
fēn
纷
fēn
纷
huáng
黄
zhèn
圳
piāo
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庭
jì
际
。
。
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善
nán
男
zǐ
子
qǐ
起
，
，
fǎ
法
xìng
性
rú
如
shì
是
。
。

译文

今天是这样的情形，明天也是这样的情形。一天接着一天过去，一年又一年地流转。哪怕经过百千万亿年这么漫长的时间，说到底终究也还是这样的状态。月亮西沉落下，乌鸦啼叫，寒霜弥漫布满整个天空，一片片黄色的树叶杂乱地飘落在庭院的周围。善良的男子，觉醒吧，宇宙万物的本质、佛法的真性就是这样的啊。

逐句剖析

"今日如是"：今天是这样的情形，

"明日如是"：明天也是这样的情形。

"一日复一日"：一天接着一天过去，

"一年复一年"：一年又一年地流转。

"百千万亿年"：哪怕经过百千万亿年这么漫长的时间，

"穷竟只如是"：说到底终究也还是这样的状态。

"月落乌啼霜满天"：月亮西沉落下，乌鸦啼叫，寒霜弥漫布满整个天空，

"纷纷黄圳飘庭际"：一片片黄色的树叶杂乱地飘落在庭院的周围。

"善男子起"：善良的男子，觉醒吧，

"法性如是"：宇宙万物的本质、佛法的真性就是这样的啊。

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简介

《偈颂一百三十六首（其五十三）》是宋代僧人释惟一创作的偈颂作品。此诗开篇以“今日如是，明日如是。一日复一日，一年复一年。百千万亿年，穷竟只如是”反复铺陈，展现时间循环往复的永恒状态；继而以“月落乌啼霜满天，纷纷黄圳飘庭际”描绘秋季特定景象，营造出清寂氛围；最终以“善男子起，法性如是”点明主旨，借自然现象与时间流转，阐释佛教中法性常住、万法归一的哲理。全诗语言质朴，以禅意入诗，将对时间、自然的观察与佛教教义相融合，在平淡叙述中传递深邃佛理，体现出独特的宗教文学韵味。
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赏析

1. 分段赏析

“今日如是，明日如是。一日复一日，一年复一年。百千万亿年，究竟只如是”：这几句以重复的手法，强调时间的循环往复。“今日”“明日”“一日”“一年”直至“百千万亿年”，时间不断流逝，但本质上似乎没有变化，始终“如是”。这体现了佛教对时间的一种看法，即时间是虚幻的、无常的，无论经过多长时间，事物的本质或许并未改变，蕴含着对生命短暂和宇宙永恒的思考。“月落乌啼霜满天，纷纷黄叶飘庭际”：此句描绘了一幅秋季的景象，“月落乌啼”营造出一种清幽、寂静的氛围，“霜满天”点明了季节和天气的寒冷，“纷纷黄叶飘庭际”则通过落叶纷飞的画面，进一步强化了秋意的浓厚和时光的流逝之感。同时，这也象征着世间万物的变化和无常，如同树叶的飘落，生命也在不断地变化和消逝。“善男子起，法性如是”：最后两句是对前面内容的总结和升华，“善男子”是对修行者的称呼，“起”字有唤醒、觉悟之意。诗人告诉修行者，要从对时间和自然景象的观察中领悟到法性的存在，即一切事物的本质都是如此，是一种不生不灭、不增不减的永恒状态。这是佛教教义的核心体现，旨在引导人们超越对世俗事物的执着，认识到事物的本质是虚幻的，从而达到内心的平静和解脱。

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