"江南野人毛发古":我这江南的山野之人,头发胡子都显得古朴,
# 江南野人:作者自称。
"骑牛读书无一侣":骑着牛读书,没有一个同伴。
"白眼遥看泰华云":用轻蔑的目光远望泰山、华山的云,
# 泰华:泰山与华山。
"赤脚冷濯沧浪雨":光着脚在寒冷的沧浪水中洗濯,淋着雨。
# 沧浪:汉水之别名。
"长安小儿不足数":长安那些庸俗的小人不值一提,
# 长安小儿:暗指京城里的官僚。
"论文忽有东平武":谈论文章时,却偶然结识了东平的武之文。
"武君胸中气峥嵘":武君胸中气魄不凡,气势昂扬,
# 气峥嵘:才气盛,卓特不凡。
"呼吸云梦吞沧溟":一呼一吸间仿佛能容纳云梦泽,吞下大海。
# 呼吸云梦吞沧溟:喻胸襟阔大。
"笔底春秋决王伯":笔下的文章像《春秋》一样能决断王道与霸道,
# 笔底春秋决王伯:言其文章能判别王道与霸道。
"坐探今古无余情":安坐间探究古今世事,没有什么能遗漏他的情思。
"青青扬舟渡淮海":乘着青青的小船渡过淮海,
# 扬舟:乘有窗的小船。
"江山秀色遥相待":江山的秀丽景色仿佛在远方等候着我们。
"雄文卷尽九江碧":他的雄文仿佛卷走了九江的碧绿,
"新诗写出庐山翠":新写的诗歌描绘出庐山的青翠。
"西南五老青未了":西南方向的五老峰一片青葱,没有尽头,
# 五老:指庐山五老峰。
"倏忽骑云过蓬岛":他仿佛能瞬间驾着云飞过蓬莱仙岛。
# 蓬岛:即蓬莱。此句借以喻自己的住处。
"脱略不作公子行":他洒脱不拘,不做公子哥的派头,
# 脱略:洒脱不拘。
"随我骑行踏芳草":跟着我骑马同行,踏过青青的草地。
"人怪我颜何丑老":人们奇怪我的容貌为何又丑又老,
"自觉无人可同调":我却觉得没有谁能和我志趣相投。
"梅花明月柳花云":对着梅花、明月、柳花、白云,
"独对青山发长啸":独自面对青山放声长啸。
"武君过我笑我痴":武君来看我,笑着说我痴傻,
"话言时复投其机":言语间却常常能切中我的心意。
"柴床卧听夜雨落":在柴床上躺着听夜雨落下的声音,
"草窗坐看秋萤飞":坐在草窗边看秋萤飞舞。
"凄凉饮尽客中味":客居他乡的凄凉滋味都尝遍了,
"君知我知谁复知":这些只有你懂我懂,还有谁会知道呢。
"今年丙子旱太苦":今年丙子年,干旱太严重了,
# 丙子:元惠宗至元二年(公元1336年)。是年江南大早。
"江南万里皆焦土":江南万里之地都变成了焦土。
"老羸饿死壮者逃":年老体弱的人饿死了,强壮的人逃亡了,
"硕鼠欺人暴如虎":贪官污吏欺负百姓,凶狠得像老虎一样。
# 硕鼠欺人:喻统治阶级压迫剥削人民。
"武君平生多抱负":武君一生有很多抱负,
"对此如何可轻举":面对这样的境况,怎么能够轻易地归隐呢?
# 轻举:指轻率地想避世作隐士。
"武君武君善调护":武君啊武君,你要好好保重自己,
"慎勿轻身学巢许":千万不要轻易学巢父、许由那样归隐。
"秋风昨日吹大荒":昨天秋风在广阔的原野上吹起,
"草木黄落雁南翔":草木枯黄凋零,大雁向南飞翔。
"浩然归兴不可降":你归家的兴致非常高昂,难以抑制,
"严君五马一马黄":你的父亲担任官职,出行有车马,其中一匹是黄色的。
"大兄亦受七品郎":你的兄长也被授予七品郎官,
"况是迁官归故乡":况且是升迁官职回到故乡。
# 迁官:升官。
"可知闾里生辉光":可以知道乡里因此增添了光彩,
"我穷衣袖露两肘":我却穷困得衣袖露出了两肘。
"回视囊蓖无一有":回头看看行囊,里面什么都没有,
"送君不劝阳关酒":送别你时,不劝你喝那离别之酒。
"长歌但折江上柳":只是放声高歌,折下江岸边的柳枝相送,
# 折江上柳:古人送别,常折柳为赠。
"丈夫有志当自持":大丈夫有志向应当自己坚守。
"不须重此生别离":不必看重这人生的离别,
"泪不为此生别滋":眼泪不会为这生离而流淌。
"天南天北同襟期":无论天南地北,我们都有着共同的襟怀与期许,
# 同襟期:抱负相同。
"明年平原芳草绿":明年平原上的草重新变绿的时候。
"试弓好射衔花鹿":你可以试着拉开弓箭,射那衔花的鹿,
"有怀若问山阴竹":如果你有思念之情,就问问山阴的竹子,
"中天亦有南飞鹄":天上也会有向南飞的天鹅可以为我们传递消息。
元代著名画家、诗人
王冕(1287~1359),元代画家、诗人。字元章,号煮石山农、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,幼年牧牛,后从韩性学,试进士不第。后归隐九里山,靠卖画为生。其工墨梅,所作墨梅,花密枝繁,生意盎然,劲健有力;偶用胭脂作没骨梅。其诗风格豪迈刚健,不受常规格式的束缚。他还兼擅竹石,长于刻印。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。著有《竹斋诗集》。
1. 主题及内容介绍
这是一首七言古诗,也是一首送别诗。借与武之文结交、相处的情景及江南大旱的状况,写出了对友人的情谊、对现实的感慨及临别赠言。
2. 分段赏析
“江南野人毛发古,骑牛读书无一侣。白眼遥看泰华云,赤脚冷濯沧浪雨。”开篇四句塑造了诗人自身的形象。“江南野人”点明身份的淡泊,“骑牛读书”“无一侣”写出独居读书、无伴相随的境况。“白眼遥看”“赤脚冷濯”的细节,既展现出不媚世俗的孤傲,也透着几分隐逸生活的清苦,为下文结交知己做铺垫。“长安小儿不足数,论文忽有东平武。武君胸中气峥嵘,呼吸云梦吞沧溟。”这四句转入与武之文的相识。“长安小儿不足数”表现对世俗小人的不屑,而“忽有东平武”则写出结识武之文的惊喜。“气峥嵘”“吞沧溟”以夸张手法赞其胸怀开阔、气魄宏大,短短几句便凸显出武之文的不凡气度。“笔底春秋决王伯,坐探今古无余情。青青扬舟渡淮海,江山秀色遥相待。”四句写武之文的才学与二人的交往场景。“笔底春秋决王伯”赞其文能论断兴衰,“坐探今古”显其学识渊博。“扬舟渡淮海”“江山待”则以景物烘托,既写旅途所见,也暗示二人同行时江山为友、文思相伴的畅快。“雄文卷尽九江碧,新诗写出庐山翠。西南五老青未了,倏忽骑云过蓬岛。”这四句继续赞美武之文的文才与超然气度。“卷尽九江碧”“写出庐山翠”用生动比喻,将诗文与山水相融,赞其文笔能勾勒江山美景。“骑云过蓬岛”以想象写其超脱世俗的风采,与前文“气峥嵘”相呼应。“脱略不作公子行,随我骑行踏芳草。人怪我颜何丑老,自觉无人可同调。”四句写武之文的质朴与诗人的孤独。“脱略公子行”“踏芳草”显其不慕浮华、随性自然的品性。“人怪我颜丑老”与“无人可同调”形成对比,既写世人不解,更突出得遇武之文前的孤寂,反衬友情的可贵。“梅花明月柳花云,独对青山发长啸。武君过我笑我痴,话言时复投其机。”这四句描绘与武之文的相知场景。“独对青山长啸”写昔日孤独,而武之文“笑我痴”“投其机”则写出友人懂己心意、言语相契的默契,“投其机”三字精准点出二人心灵相通的状态。“柴床卧听夜雨落,草窗坐看秋萤飞。凄凉饮尽客中味,君知我知谁复知。”四句刻画共处的闲情与知己的难得。“卧听夜雨”“坐看秋萤”勾勒出宁静的共处画面,平凡场景中藏着惬意。“凄凉客中味”“君知我知”则将客居的辛酸与友人的理解相对照,凸显唯有知己能懂的深情。“今年丙子旱太苦,江南万里皆焦土。老羸饿死壮者逃,硕鼠欺人暴如虎。”这四句转向现实灾情的描绘。“旱太苦”“皆焦土”直写干旱的严重,“老羸饿死”“壮者逃”展现民生疾苦,“硕鼠欺人”则暗指贪官污吏的残暴,字里行间满是对百姓的同情与对时局的愤慨。“武君平生多抱负,对此如何可轻举?武君武君善调护,慎勿轻身学巢许。”四句抒发对友人的劝勉。“多抱负”点出武之文的志向,面对灾情质问“如何可轻举”,劝其不要学巢父、许由归隐,而要珍惜自身、有所作为,语重心长中满是期许。“秋风昨日吹大荒,草木黄落雁南翔。浩然归兴不可降,严君五马一马黄。”这四句写送别时的秋景与友人归乡缘由。“秋风”“黄落”“雁南翔”以萧瑟秋景渲染离别氛围。“浩然归兴”写友人归乡的急切,“严君五马”“大兄七品郎”则交代归乡因家人迁官,为送别增添现实背景。“大兄亦受七品郎,况是迁官归故乡。可知闾里生辉光,我穷衣袖露两肘。”四句对比友人归乡的荣光与自身的清贫。友人家人迁官归乡令乡里增光,而“我穷衣袖露两肘”“囊蓖无一有”直写自身困窘,对比中不见怨怼,反显友情的纯粹。“回视囊蓖无一有,送君不劝阳关酒。长歌但折江上柳,丈夫有志当自持。”这四句写送别场景与对友人的叮嘱。“不劝阳关酒”避却俗套,“折柳长歌”以传统意象表惜别。“丈夫有志当自持”则跳出儿女情长,以勉励友人坚守志向作结,显大丈夫气度。“不须重此生别离,泪不为此生别滋。天南天北同襟期,明年平原芳草绿。”四句抒发对友情的坚定信念。“不须重别”“泪不滋”故作洒脱,实则藏着深沉情谊。“同襟期”点出心灵相通无惧距离,“明年芳草绿”以景寄望未来,充满对重逢的期盼。“试弓好射衔花鹿,有怀若问山阴竹,中天亦有南飞鹄。”结尾三句以想象作结,延续对友人的期许。“试弓射鹿”赞其豪情,“山阴竹”“南飞鹄”用典故与意象,暗指若友人思念自己,自有鸿雁传情,将送别之情延伸至远方,余韵悠长。全诗以友情为主线,融个人境遇、现实感慨与离别期许于一体,真挚动人。
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