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朝代:明作者:舒頔浏览量:3
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yuán
wēi
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xué
chù
fān
jià
nán
hūn
yǎng
kuì
qián
kūn
zuì
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译文

萌坑岭下有个吴琴村,村中住着汪氏家族,他们的祖源便在此地。威严刚正的风范传承千年,汪氏一族因积善重礼而子孙繁衍茂盛。族人衣着整齐得体,品行诚信敦厚,他们选择高燥向阳之处建屋,依傍着山脚。门楣上“适耕”二字的篆书匾额至今保存,“挂经扶犁”的勤勉身影从早到晚忙碌不停。他们以安适自在为乐,并将这份心境传给子孙,世间浮云般的富贵,又何值得挂怀。看那曾经繁华的金谷园,如今只剩荒烟衰草,而这里的云关雾谷却阻隔了世俗的车驾,烟蓑雨笠的乡居生活远离了市集喧嚣。汪氏有子能承继家业,如篪埙合奏般和谐,山川间的祥瑞之气,正默默滋养着家族的浑融元气。家族文采光华如朝霞吞吐,月白风清的夜晚,时有黄猿啼鸣。他们不羡慕南海大鹏的奇幻变化,不贪恋爵禄功名,更无负于天地恩义。春兰秋菊的芬芳点缀着幽静的轩窗,宾客来访时,谈笑间共饮清酒,其乐融融。任凭世间轻薄之徒搬弄是非,他们退隐田园,岂会学那公羊顶篱笆的无谓争执。女儿到了及笄之年便嫁作人妇,儿子也早已成婚,一家人的言行,俯仰之间无愧于天地。醉卧时,老迈的身躯摩挲着清晨的朝阳,这份至高的快乐,必将百代流传,福泽子孙。

逐句剖析

"萌坑岭下吴琴村":萌坑岭下有个吴琴村,

# 吴琴:一作中平。,萌坑:一作夫容,一作芙蓉。

"中有汪氏居其源":村中住着汪氏家族,他们的祖源便在此地。

# 汪:一作祝。

"威烈遗风千载间":威严刚正的风范传承千年,

# 威烈遗风千载间:一作文公外家道义门。

"积善好礼枝叶蕃":汪氏一族因积善重礼而子孙繁衍茂盛。

"衣冠济楚信行惇":族人衣着整齐得体,品行诚信敦厚,

"筑室亢燥依山根":他们选择高燥向阳之处建屋,依傍着山脚。

"适耕大篆楣扁存":门楣上“适耕”二字的篆书匾额至今保存,

# 适:一作摐。

"挂经扶耒穷朝昏":“挂经扶犁”的勤勉身影从早到晚忙碌不停。

"以适为乐遗子孙":他们以安适自在为乐,并将这份心境传给子孙,

# 适:一作摐。

"浮云富贵安足论":世间浮云般的富贵,又何值得挂怀。

"荒烟衰草金谷园":看那曾经繁华的金谷园,如今只剩荒烟衰草,

"云关雾谷截来辕":而这里的云关雾谷却阻隔了世俗的车驾,

"烟蓑雨笠远市喧":烟蓑雨笠的乡居生活远离了市集喧嚣。

"肯堂有子班篪埙":汪氏有子能承继家业,如篪埙合奏般和谐,

"山川瑞气藏浑沦":山川间的祥瑞之气,正默默滋养着家族的浑融元气。

"文光五采朝吐吞":家族文采光华如朝霞吞吐,

"月明清夜啼黄猿":月白风清的夜晚,时有黄猿啼鸣。

"不羡变化南溟鲲":他们不羡慕南海大鹏的奇幻变化,

"不贪爵禄何负恩":不贪恋爵禄功名,更无负于天地恩义。

"春兰秋菊芬幽轩":春兰秋菊的芬芳点缀着幽静的轩窗,

# 菊:一作鞠。

"客至谈笑开清尊":宾客来访时,谈笑间共饮清酒,其乐融融。

"任彼轻薄手覆翻":任凭世间轻薄之徒搬弄是非,

"退处宁学羝触籓":他们退隐田园,岂会学那公羊顶篱笆的无谓争执。

# 籓:一作藩。

"女及笄嫁男已婚":女儿到了及笄之年便嫁作人妇,儿子也早已成婚,

"俯仰无愧乾与坤":一家人的言行,俯仰之间无愧于天地。

"醉眠老腹摩朝暾":醉卧时,老迈的身躯摩挲着清晨的朝阳,

"至乐百世垂后昆":这份至高的快乐,必将百代流传,福泽子孙。

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简介

《适耕堂》是元末明初诗人舒頔写的一首七言古诗,题目是为“适耕堂”题写的赋诗。诗中先介绍汪氏家族居住在萌坑岭下的吴琴村,追溯其家族千年来的忠烈遗风与积善重礼的传统。接着描写汪家依山建屋,“适耕”二字匾额高挂,主人边读书边耕作,以“舒适自在”为乐,视富贵如浮云。诗中用“荒烟衰草的金谷园”对比汪家“烟蓑雨笠”的隐逸生活,突出远离喧嚣的宁静。后写汪家子孙贤能、文采斐然,不贪功名利禄,生活美满,即便面对世事变迁也能坚守本心。全诗语言质朴,通过叙事与抒情结合,赞美了汪氏家族淡泊自守、注重德行的生活态度,传递了对“以适为乐”人生境界的推崇。
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赏析

1. 分段赏析

“萌坑岭下吴琴村,中有汪氏居其源。威烈遗风千载间,积善好礼枝叶蕃。衣冠济楚信行惇,筑室亢燥依山根。”点明汪氏居所与环境。开篇以“萌坑岭”“吴琴村”勾勒山水背景,“威烈遗风”“积善好礼”凸显家族世代秉承的仁厚家风。“衣冠济楚”写族人仪态端方,“筑室亢燥”则指择高燥之地建房,显其智慧。​​“适耕大篆楣扁存,挂经扶耒穷朝昏。以适为乐遗子孙,浮云富贵安足论。荒烟衰草金谷园,云关雾谷截来辕,烟蓑雨笠远市喧。”集中刻画“适耕”主题。“挂经扶耒”以典型细节展现耕读生活:白日执农具劳作,夜则研读诗书;“浮云富贵”直抒鄙弃名利之志。后三句以对比强化主题:“金谷园”(石崇奢靡园林)的荒芜,反衬汪氏远离尘嚣的淡然;“云关雾谷”“烟蓑雨笠”则通过自然意象与简朴衣着的并置,烘托出超然世外的隐逸情怀。​​“肯堂有子班篪埙,山川瑞气藏浑沦。文光五采朝吐吞,月明清夜啼黄猿。不羡变化南溟鲲,不贪爵禄何负恩。”赞颂汪氏子弟的才德。“班篪埙”化用《诗经·小雅》中“伯氏吹埙,仲氏吹篪”之典,喻兄弟和睦、家风淳厚;“文光五采”形容文采斐然,与“山川瑞气”相映,暗喻人杰地灵。“不羡南溟鲲”(庄子《逍遥游》巨鲲)、“不贪爵禄”则再次强调淡泊之志,以神话意象对比现实选择,凸显精神高度。“春兰秋菊芬幽轩,客至谈笑开清尊。任彼轻薄手覆翻,退处宁学羝触籓。女及笄嫁男已婚,俯仰无愧乾与坤。醉眠老腹摩朝暾,至乐百世垂后昆。”升华生活境界。“春兰秋菊”以香草喻品德芬芳,“客至谈笑”写人际和谐;“任彼轻薄”一句表明面对世俗纷扰的豁达,“退处宁学羝触籓”反用《汉书》典故(公羊角缠篱笆喻进退两难),主张主动退守、坚守本心。“女及笄嫁男已婚”展现家族圆满,“俯仰无愧”彰显儒家修身理念;尾句“醉眠摩腹”“至乐垂后”以日常闲适之景收束,呼应“适耕”之乐,暗示此般生活可福泽百代。

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