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文章解析

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杂
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诗
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朝代：明作者：刘基浏览量：3
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水
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渎
。
。
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铁
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作
chú
锄
lí
犁
，
，
chūn
春
gēng
耕
dài
待
qiū
秋
shú
熟
。
。

译文

天地像一个巨大的瓮，万物生长在它的腹中。人就像大瓮腹中的虫子，懵懵懂懂地随着自然的化育而生存。人们相互钻营攻讦没有停歇的时候，就像让天地这个“大瓮”的脏腑都为之翻覆。天帝调理天地间的元气，难道不畏惧这种战乱的毒害吗。天帝终于下令涤荡乱象，就像人治病一样，要出汗、泻下，甚至出血。但众人依旧无知地像疯狗一样发狂，局势如沸水般混乱，相互杀戮。什么时候这种混乱痛苦的局面才能平定，就像风停了水归于河道一样恢复平静。把铁铸造成锄头和犁，在春天耕种等待秋天收获。

逐句剖析

"天地若大瓮"：天地像一个巨大的瓮，

"万物生其腹"：万物生长在它的腹中。

"人犹腹中虫"：人就像大瓮腹中的虫子，

"蠢蠢随化育"：懵懵懂懂地随着自然的化育而生存。

"钻攻无时休"：人们相互钻营攻讦没有停歇的时候，

"脏腑为翻覆"：就像让天地这个“大瓮”的脏腑都为之翻覆。

"帝青调元气"：天帝调理天地间的元气，

"岂不畏戎毒"：难道不畏惧这种战乱的毒害吗。

"皤然命涤荡"：天帝终于下令涤荡乱象，

"汗下兼涌衄"：就像人治病一样，要出汗、泻下，甚至出血。

"蚩蚩自狂猘"：但众人依旧无知地像疯狗一样发狂，

"涫沸交杀戮"：局势如沸水般混乱，相互杀戮。

"何当瞑眩定"：什么时候这种混乱痛苦的局面才能平定，

"风止水归渎"：就像风停了水归于河道一样恢复平静。

"铸铁作锄犁"：把铁铸造成锄头和犁，

"春耕待秋熟"：在春天耕种等待秋天收获。

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简介

《杂诗四十首（其三十三）》是明代刘基所作。这首诗以独特视角，借天地与万物关系，隐喻社会现实，表达对社会乱象的忧虑及对和平的期盼。前两句形象描绘万物在天地间生存。三、四句借虫在腹内不停钻营，致使脏腑翻覆，暗指人间无休止的纷争，让社会动荡。五、六句则表达上天面对人间战乱毒害应有所作为。七、八句以人治病排毒喻上天整治乱象。九、十句人们依旧疯狂混乱、相互残杀。末尾四句表达对混乱平定、回归安宁，人们能安心生产生活的渴望。
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作者介绍

“明初诗文三大家”之一

刘基（1311～1375），元末明初文学家、政治家、书法家。字伯温，号犂眉公，浙江青田（今属文成）人。元末进士，曾任江西高安县丞、江浙儒学副提举、处州总管府判，不久弃官隐居。明朝时应召，拜御史中丞兼太史令。后因与左丞相胡惟庸交恶，被胡所谮，赐归乡里。追谥文成。刘基与高启、宋濂并称“明初诗文三大家”。他的作品前期多表现人民苦难，抒发报国拯民之志；后期多歌颂承平和叹老伤怀。其诗风格沉郁顿挫，不事绮靡。词作结集为《写情集》，以抒情言志为主，表达济世拯民的情怀。写景状物、摹山范水之作较少。散文成就在明初与宋濂并称，以寓言体散文最为出色，风格古朴浑厚。主要作品有诗《感怀三十一首》，寓言杂文集《郁离子》《卖柑者言》等。著有《覆瓿集》《写情集》《犁眉公集》等，后皆被收入《诚意伯文集》。

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赏析

1. 分段赏析

“天地若大瓮，万物生其腹。人犹腹中虫，蠢蠢随化育”：诗人以奇特的想象，将天地比作巨大的瓮，世间万物皆生于其中，而人就如同这瓮腹中懵懂无知的虫子，随着自然的化育而生存。此比喻形象地描绘出人类在广阔天地间的渺小与盲目，为后文对人类行为的描述埋下伏笔，奠定了一种宏大而又无奈的基调。“钻攻无时休，脏腑为翻覆。帝青调元气，岂不畏戎毒”：这几句把人类之间无休止的钻营攻讦，比作虫子在瓮中不停折腾，致使天地这个“大瓮”的“脏腑”都为之翻覆，形象地展现出社会因人们的纷争而陷入混乱。“帝青调元气，岂不畏戎毒”则笔锋一转，提出天帝在调理天地元气时，难道不畏惧人间战乱这般毒害吗？此问不仅表达了对人间乱象的批判，还暗示上天应有所作为来改变这混乱的局面。“皤然命涤荡，汗下兼涌衄。蚩蚩自狂猘，涫沸交杀戮”：诗人以人治病需要出汗、泻下甚至出血排毒，来比喻天帝对人间乱象进行涤荡。然而，人们却依旧如无知发狂的疯狗，在混乱如沸水般的局势中相互杀戮。这表明尽管上天有意整治，但人类自身的愚昧和疯狂使得乱象依旧，进一步凸显出社会混乱的严峻和难以改变。“何当瞑眩定，风止水归渎。铸铁作锄犁，春耕待秋熟”：诗人在此发出期盼，不知何时这种混乱痛苦的局面才能平定，就像风停后水归河道般恢复平静。只有这样，人们才能将铸铁铸造成生产农具，安心地春耕秋收。此句描绘出一幅和平美好的生活图景，与前文的混乱形成鲜明对比，强烈地表达出诗人对社会安定、百姓安居乐业的渴望。

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