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文章解析

lán
兰
zhī
之
wèi
味

朝代：清作者：张大复浏览量：2
lán
兰
zhī
之
wèi
味
，
，
fēi
非
kě
可
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逼
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而
qǔ
取
yě
也
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gài
盖
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无
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近
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远
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duàn
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zhī
之
jiān
间
，
，
chún
纯
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以
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情
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韵
shèng
胜
。
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氲
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，
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色
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善
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绘
zhě
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也
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文
wáng
王
、
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zǐ
子
、
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yuán
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zhī
之
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得
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，
bù
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可
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得
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而
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疏
zhě
者
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耶
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？

译文

兰花的香味，不可以贴近嗅取品赏。它的香味似有似无，时断时续，飘渺萦回，它的清纯以情致韵味胜出。兰花的香味弥漫飘忽，所以称她是吉祥（或是善）的象征。兰花，兼有各种颜色，但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，绝不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，却又难以用语言来表达；兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，也只能凭自己的体会来描绘把画画得像。兰花（恐怕）就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同类，不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的，兰花的情韵，实在是难以穷尽的？

逐句剖析

"兰之味"：兰花的香味，

"非可逼而取也"：不可以贴近嗅取品赏。

# 取：这里是嗅取（兰的香味）。

"盖在有无近远续断之间"：它的香味似有似无，时断时续，飘渺萦回，

"纯以情韵胜"：它的清纯以情致韵味胜出。

"氲氲无所"：兰花的香味弥漫飘忽，

# 氲氲无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。

"故称瑞耳"：所以称她是吉祥（或是善）的象征。

# 瑞：吉，善。

"体兼彩"：兰花，兼有各种颜色，

# 兼彩：兼有各种颜色。

"而不极于色"：但它的色彩素淡清纯、含蓄温润，绝不是姹紫嫣红、艳丽眩目的，

"令人览之有余"：使人能够得到无穷的视觉愉悦和心灵的感受，

"而名之不可"：却又难以用语言来表达；

# 名：说出。

"即善绘者以意取似"：兰花的形态意趣，即使是善于绘画的人，

# 即：即使。

"莫能肖也"：也只能凭自己的体会来描绘把画画得像。

# 肖：相似。

"其真文王、"：兰花（恐怕）就是周文王、

"孔子、"：孔夫子、

"屈原之徒"：屈原大夫的同类，

"不可得而亲"：不可以亵玩，但又是“不可以一日无此君”的，

"不可得而疏者耶"：兰花的情韵，实在是难以穷尽的？

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简介

《兰之味》是明末清初文人张大复创作的一篇文章。此文以兰花为吟咏对象，通过对其香气、色泽与形态的细腻描摹，展现其清雅脱俗的品格。文中指出兰香“似有似无，时断时续”，强调其“纯以情韵胜”的审美特质；又言其色彩“素淡清纯”，虽“兼有诸彩”却“不极于色”，形成视觉与意境的双重含蓄美。作者更以周文王、孔子、屈原等圣贤类比兰花，暗示其高洁品性不可亵玩却令人心向往之，赋予植物以人格化象征。全文语言凝练典雅，通过隐喻、对比等手法，将兰花的神韵与文人精神追求相融合，在简淡笔墨中寄托对高雅志趣的推崇。
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背景

《兰之味》是明末清初文人张大复创作的一篇文章，出自《梅花草堂集》。张大复壮年时曾游历过许多名山大川。他早年患上青光眼后，即便视力微弱，仍坚持写作、教书。原本家境殷实的他，为求治疗，请了江湖游医铁鞋道人医治眼疾，为此典卖了祖传字画和良田，可病情愈发严重，到四十岁时彻底失明。此外，他还曾患过偏头痛、伤寒、肺炎等病症。除短暂在朋友衙署担任幕僚外，他主要通过口述让人记录整理，其中最著名的便是《梅花草堂笔谈》，书中记录了自己设馆授徒、做幕僚、外出游历的所见所闻，涵盖名人言行、家乡风土人情、灾荒兵寇、水利沿革，还有昆曲的兴起与发展等内容。此外，他还著有《嘘云轩文字》《昆山人物传》《昆山名宦传》《张氏先世纪略》等作品。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一篇托物言志的文言文。文章描写了兰花其似有若无的氤氲芬芳、含蓄内敛的色彩意态，以及不可亵玩的高洁品性。

2. 写作手法

比喻：“其真文王、孔子、屈原之徒”将兰花比作文王、孔子等先贤，周文王以其仁德和睿智，奠定周朝基业，展现出非凡的领袖风范与道德操守；孔子一生致力于传播儒家思想，周游列国，以仁、义、礼、智、信为准则，为后世树立了道德与学问的标杆；屈原忠君爱国，却遭谗言被贬，投江殉国，其高尚的爱国情怀和坚贞不屈的品格，千年传颂。把兰花与这些先贤相提并论，像这些先贤在道德、学问、爱国等方面展现出的高洁、纯粹一样，兰花也具备超凡脱俗、不与世俗同流合污的高洁品性。

3. 分段赏析

“兰之味，非可逼而取也。”此句点明兰花的香气并非通过近距离嗅闻即可捕捉。作者用“逼”字强调兰香的飘渺特质，暗示其需要用心感受而非单纯靠近。兰花之香似有若无，若隐若现，如同君子之德，需以谦逊之心体悟，方能感知其内在的清雅。“盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。”此句“有无近远续断”以动态的描述展现兰香的变化：它时而若有若无，时而忽远忽近，如同流动的诗意。作者用“情韵”二字概括兰花的神韵，强调其美感不依赖浓烈的香气，而是通过含蓄的意蕴打动人心。这种写法既贴合兰花的自然特性，也暗含对高洁品格的推崇。“氲氲无所，故称瑞耳。”此句“氲氲”形容香气弥漫的状态，“无所”则点明其无拘无束的飘散。兰花之香因轻盈无形而被视为祥瑞之兆，既呼应传统文化中“香草喻德”的象征，又赋予兰花超脱凡俗的灵性。“体兼彩，而不极于色，令人览之有余，而名之不可。”此句“体兼彩”指兰花色泽丰富却淡雅含蓄，“不极于色”强调其不追求艳丽夺目。作者以视觉感受隐喻君子的中庸之道：美在适度，贵在留白。后句“名之不可”则说明兰花的神韵难以用言语穷尽，呼应前文“不可逼而取”的意境，形成对“不可言传之美”的双重诠释。“即善绘者以意取似，莫能肖也。”此句通过对比绘画与实物的差距，凸显兰花的独特性。画师即便以心意摹写，也难以复刻其神韵，暗示真正的美需超越形似，追求神似。这种观点既体现中国传统艺术的“写意”传统，也暗含对自然本真的尊重。“其真文王、孔子、屈原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶？”结尾以反问将兰花与古代圣贤类比，赋予其人格化特质。“不可得而亲疏”既呼应前文的朦胧美感，又暗示兰花如君子般保持距离的庄重。作者借兰花表达对高洁人格的向往，同时暗含对世俗纷扰的疏离态度，使全文在物象描写中透出哲思。

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