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清代词人、骈文作家

陈维崧（1625～1682），清代词人、骈文作家。字其年，号迦陵，江苏宜兴人。其父陈贞慧为“明末四公子”之一。陈维崧幼时便有文名，明亡后，科举不第。康熙十八年举博学鸿词科，授翰林院检讨，参与修纂《明史》。陈维崧才力富健，诗文兼擅，尤以词与骈文成就最高。词学苏、辛，风格豪放，为阳羡词派领袖。其所作词一千六百余首，为历代词人之冠，与朱彝尊、顾贞观并称为“词家三绝”。其骈文气脉雄厚，风骨浑成，与吴绮同称名家。著有《湖海楼全集》。今人有点校本《陈维崧集》。

1. 写作手法

用典：“如此江山徒莽苍。伯符耶？寄奴耶？嗟已往”一句，运用了“伯符”与“寄奴”两个典故。“寄奴”即南朝宋开国皇帝刘裕，东晋末年他曾率军北伐，先后收复长安、洛阳等地，竭力从少数民族政权手中夺回中原，是历史上以武力收复失地、维护汉族政权的典型人物；“伯符”指三国时期孙吴奠基人孙策，世人多知晓他骁勇善战、年少平定江东，而据《三国志·吴志》记载，他还曾计划在曹操与袁绍对峙时袭击许都、迎回汉献帝，是忠于汉家正统的忠臣。词人将这两个典故并提，既借慨叹英雄已逝，暗抒山河落入异族之手、复明无望的悲慨，又以刘裕、孙策的忠义与抗敌之举喻指抗清复明的志士，暗藏自身对汉家正统的坚守，不仅让情感表达含蓄深沉，避免了直抒胸臆的政治风险，更借历史强化了悲而不屈的气节，使“徒莽苍”的江山之叹更具感染力。比喻：“十载羞厮养，孤负煞，长头大颡”中作者以“长头大颡”自喻，不只是描写自身形貌，更以这一表明“器宇不凡”的意象，暗指自己怀抱高远志向与出众才学，尽显不甘沉沦的心境，隐喻自身未改的宏大志向，即便身处困顿，仍存胸怀天地的气魄。想象：“短狐悲，瘦猿愁，啼破冢”，由笛声展开想象，构建出短狐悲鸣、瘦猿哀啼的凄厉场景，暗喻世道险恶，让孤苦情绪更浓烈。“无数蛰吟古砖缝”则以想象中虫吟的细微声响，写出环境寂静与自身渺小，将愁绪融入具体画面，使情感表达更细腻，也增强了词的感染力。

2. 分段赏析

第一首上片开篇以秋景起笔，“一派明云荐爽，秋不住，碧空中响”先绘眼前之景、写耳中之声，秋日里，一片澄澈的云气送来清爽，秋意绵绵不绝，碧空之中还回荡着清朗的声响。这秋景与秋声，和“万马横排”的阴霾、“滴人心碎”的三更秋声截然不同，它或许是霜晨大雁的鸣叫，或许是仙鹤冲云的唳声，萧瑟之中透着几分清丽。但即便秋景清丽，词人触景生情的感触却与此前一致：目光触及秋阳下这片辽阔苍茫的大好河山，想到它已落入异族统治，心中不禁涌起悲愤与哀叹。一个“徒”字，暗藏着词人对山河易主的无奈，江山依旧壮阔，却换了人间；随后“伯符耶？寄奴耶？嗟已往”的叩问与慨叹，更将这份心事明明白白流露。“寄奴”即宋武帝刘裕，东晋末年曾率军北伐，一心想从少数民族政权手中收复中原，辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中也曾借刘裕的典故，抒发抗金复国的志向，此处陈维崧用此典，意涵清晰。“伯符”是孙策，世人多知他少年英雄、骁勇善战，却少有人留意《三国志·吴志》中的记载：建安五年，曹公（操）与袁绍相拒于官渡，策阴欲袭许迎汉帝。陈维崧慨叹伯符、寄奴这些英雄早已逝去，实则是将二人比作抗清复明的志士，如今英雄不在，恢复中原、重归汉统的希望渺茫，词人怎能不心生悲叹？下片转入抒情，换头“十载羞厮养，孤负煞，长头大颡”三句，道尽词人自身的境遇与不甘。“厮养”原指负责砍柴做饭的仆役，词人虽未必真的亲身从事这般贱役，但从其弟陈宗石为他词集作序时“中更颠沛，饥驱四方”的描述，不难想见他当时生活的窘迫。“十载”未必是确指的十年，却也可从时间维度印证他的困顿，清兵入关在1644年（甲申年），十年后是1654年（顺治十一年），彼时词人尚未走上仕途，直到1679年（康熙十八年）五十四岁时才应诏参加博学鸿词科考试，所以在1654年前后自比“厮养卒”，也合乎他当时的处境。“长头大颡”出自《后汉书·贾逵传》与《南史·范岫传》，指身材高大、器宇不凡，词人用这一词组自喻，既显自己怀抱高远志向，也暗指自身富有才学。可偏偏是“长头大颡”的有志之士，却落得近乎“厮养卒”的境地，词人怎能不感到羞愧？又怎能不觉得辜负了自己一生的抱负？不过，词人并未在悲叹与自责中消沉，结尾“思与骑奴游上党。趁秋晴，蹠莲花，西岳掌”三句，骤然从之前的低回情绪中振起，透出豪迈之气。“上党”在山西东南部，战国时属韩国，秦朝统一后设上党郡，因地势极高、仿佛与天为邻而得名；“西岳”即华山，“莲花”指华山的莲花峰，“西岳掌”则是传说中巨灵神为疏通黄河，擘开华山与首阳山时留下的掌印遗迹。上党与华山相隔甚远，词人此处并非真的计划游历两地，而是借“游上党”“蹠莲花峰”“观西岳掌”这些登高览胜的想象，喻示自己志向未改、气魄仍在，即便身处困顿，依然渴望如“登泰山而小天下”般，胸怀壮阔天地。这般豪情壮志的词句，读来令人精神一振，仿佛能看见词人当日意气风发的模样，足以让古今读者为之动容，忍不住想为这份不屈的志向举杯。第二首上片：“耿耿秋情欲动，早喷入霜桥笛孔”写秋夜情思，“耿耿”状秋意明亮如星，又含郁结难平之意；“喷入霜桥笛孔”以笛声为媒介，将无形的“秋情”化为有形的乐声，“喷”字见情感的强烈，“霜桥”则添秋夜的凄清，起笔即融情于声，凄切动人。“快倚西风作三弄”“快”字看似洒脱，实则是借吹奏《梅花三弄》排遣愁绪；“倚西风”的萧瑟与笛声的清越相衬，乐声中的“快”与内心的“愁”形成反差，暗含故作旷达的无奈。“短狐悲，瘦猿愁，啼破冢”转写笛声引发的联想，短狐悲鸣、瘦猿哀愁，啼声穿透荒坟野冢，以三组凄厉意象渲染秋夜的阴森凄苦，既是对笛声悲感的延伸，也暗喻世道的险恶与人生的孤苦。下片：“碧落银盘冻，照不了，秦关楚陇”写秋夜月色，“碧落银盘”喻明月皎洁，“冻”字显秋夜清寒；“照不了，秦关楚陇”则由月的普照拓展至山河的辽阔，月光虽明，却照不尽万里关陇，暗喻自身目光所及、壮志所达的有限，于写景中藏怀才不遇的怅惘。“无数蛰吟古砖缝”描写细微声响，秋虫在古砖缝中低吟，“无数”显秋夜的喧闹，却更衬环境的寂静；“古砖缝”的残破与蛰虫的微弱生命相呼应，暗喻自身如虫般渺小、在困境中挣扎的处境，凄清中见孤苦。“料今宵，靠屏风，无好梦”以孤寂处境收束，“靠屏风”的静态与“无好梦”的失落相承，“料”字见无奈，将秋夜的凄清、笛声的悲感、蛰吟的孤寂，最终归于“无好梦”的现实，于细微处收束，余韵沉郁，尽显秋夜独处的愁绪。