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琵

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仙

·

·

tiān

天

jì

际

guī

归

zhōu

舟

清代词人

蒋春霖（1818～1868），清代词人。字鹿潭，江苏江阴人。幼随父蒋尊典，在荆门知州任所读书。父殁，家业中落，奉母游京师，屡试不中，乃弃而为淮南盐官，后权东台富安场盐大使。其早岁工诗，风格近李商隐。中年，将诗稿悉行焚毁，专力填词。其词抑郁悲凉，多抒写身世之感，工于造境，沉郁凄婉，注意炼字，讲究律度，有较强的艺术感染力。谭献称其为“倚声家老杜”。代表作品有《台城路·惊飞燕子魂无定》《水龙吟·癸丑除夕》。著有《水云楼词》。

1. 主题及内容介绍

这是一首写羁旅之情、思乡之念，抒归隐之志、叹身世愁苦的哀怨之词。通过孤舟漂泊江海、哀鸣的归雁与萧瑟的秋声号角等意象，既展现了动荡时局下文人的漂泊生涯与故园之思，又流露出渴望归隐却难遂的心愿，更渗透着岁月蹉跎、人生易老的沧桑感慨，深刻呈现了战乱年代知识分子颠沛流离的生存境遇与复杂心绪。

2. 写作手法

象征：以“舟”为情感载体，既象征物理漂泊（“泛舟黄桥与故乡一江相隔”），又隐喻精神漂泊（“共漂泊”的物我合一）。对比​：“咫尺似天南地北”通过地理阻隔与心理阻隔的夸张对比，凸显归乡无望的绝望感。化用：“天际识归舟”出自南朝齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》，原句为“天际识归舟，云中辨江树”，词人借谢朓诗句，以“天际”极言故乡之远，暗含与故土咫尺天涯的阻隔感，强化了漂泊江北、有家难归的悲怆。

3. 分段赏析

上片：开篇以“舟”为眼，暗合羁旅漂泊之境。词人泛舟黄桥，极目远眺，江天相接处一叶归舟若隐若现，竟生出“天际”之遥的错觉。此“天际”化用谢朓“天际识归舟”之典，却反其意而用之——本应近在咫尺的故乡，因战乱阻隔竟如天涯海角，咫尺天涯的对比中，道尽有家难归的沉痛。“悔轻与、故国梅花为约”一句，以梅花为信约的虚笔，写尽归期无望的懊悔。梅花本是高洁象征，此刻却成刺痛心扉的约定，暗含对故土的眷恋与现实的无力。归雁哀鸣与箜篌清音交织，词人自比沙洲孤雁，一个“共”字将物我相融：雁尚知归，人却漂泊，物我相映间，漂泊之痛愈显真切。“寒未减”至“沈腰愁削”，以递进笔法写春寒与心寒的双重煎熬。东风本应送暖，此刻却愈急愈冷，寒意不仅侵蚀肌骨，更刺痛愁肠。“沈腰”典出沈约病瘦之典，以腰围消减喻指十年离乱中身心俱疲。末句“一舸青琴，乘涛载雪”，借“青琴”（古神女）代指婉君，将凄凉境遇化为诗化意象：二人如孤舟载雪，唯以浊酒暂慰愁怀，于苍茫天地间寻得片刻相依。下片：换头“更休怨、伤别伤春”陡转，以否定句式暗藏更深沉痛。柳永“伤别”与蒋捷“伤春”本是文人常态，词人却言“怕垂老、心期渐非昨”——年岁渐长，归心反被现实消磨。此“怕”字直击要害：十年离乱非但未钝化乡愁，反而使归期渺茫如幻，往昔炽热的期盼竟成明日黄花。“弹指十年幽恨”以佛家“弹指”喻时光飞逝，与“损萧娘眉萼”形成时空对照。婉君的愁容是词人镜中自照的倒影，二人共历沧桑，眉间风霜皆成岁月刻痕。“今夜冷”呼应上片“寒未减”，寒意从外境渗入心境，篷窗倦倚的慵懒姿态中，藏着不甘沉沦的挣扎——“为月明、强起梳掠”，以强打精神赏月的动作，反衬出内心颓唐。结句“怎奈银甲秋声，暗回清角”收束全篇，余音凄怆。银甲（拨弦工具）与清角（悲音）的意象叠加，将无形愁思化为可闻之音：琴声本为遣怀，却奏出《清角》古曲的哀切，暗喻美好期许终成泡影。秋声与角声交织，寒意彻骨，余韵悠长中尽显词人“穷愁潦倒，落魄失志”的末路悲歌。

4. 作品点评

该词作以人物内心情感的细腻刻画为核心脉络，上阕以“悔”为情感起点展开铺陈，通过层层递进的笔法揭示引发悔意的深层缘由；下阕则依次呈现“怨”“伤”“怕”“恨”等复杂情绪的交织演变，将主体内心的孤寂清冷与外界萧瑟衰败的景致相互渗透融合。全篇通过情景交融的艺术手法，营造出缠绵悱恻的哀婉意境。

# 蒋春霖《琵琶仙》词云：“天际归舟……”哀感顽艳，变为凄厉。大凡为词，豪放则以气取，艳冶则以情深，唯高健沉郁关乎神理，将匪易学。此调谨守白石之律，用入声韵，宜表达凄咽之情。四句七字句，上三下四，非韵非对，最为难作。此以宋人诗法入词，故特峭健。

清朱庸斋《分春馆词话》卷三

# 屈曲洞达，齐梁书体。

清谭献《箧中词》