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朝代:先秦作者:佚名浏览量:2
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译文

微弱蜉蝣在空中振翅飞舞,漂亮的外衣色彩鲜明夺目。叹其生苦短我心溢满忧伤,我人生的归宿将栖落何处。细小蜉蝣在空中振翅飞舞,尽情展示着它华美的衣服。叹其生短促我心涌满忧郁,我人生的归宿将栖落何处。柔嫩的蜉蝣刚刚破土而出,轻轻舞动雪白的麻纹衣服。叹其生命短暂我忧郁满怀,到哪里寻找我人生的归宿。

逐句剖析

"蜉蝣之羽":微弱蜉蝣在空中振翅飞舞,

# 蜉蝣之羽:以蜉蝣之羽形容衣服薄而有光泽。

"衣裳楚楚":漂亮的外衣色彩鲜明夺目。

# 楚楚:鲜明貌。一说整齐干净。,衣裳:比喻蜉蝣的羽翼如衣服一样。

"心之忧矣":叹其生苦短我心溢满忧伤,

"於我归处":我人生的归宿将栖落何处。

# 归处:即死后的归依之处。古代死人谓之归人。,於:通“乌”,何,哪里。

"蜉蝣之翼":细小蜉蝣在空中振翅飞舞,

"采采衣服":尽情展示着它华美的衣服。

# 采采:光洁鲜艳状。

"心之忧矣":叹其生短促我心涌满忧郁,

"於我归息":我人生的归宿将栖落何处。

"蜉蝣掘阅":柔嫩的蜉蝣刚刚破土而出,

# 掘阅:挖穴而出。阅(xué),通“穴”。

"麻衣如雪":轻轻舞动雪白的麻纹衣服。

# 麻衣:古代诸侯、大夫等统治阶级日常衣服,用白麻皮缝制。

"心之忧矣":叹其生命短暂我忧郁满怀,

"於我归说":到哪里寻找我人生的归宿。

# 说:通“税”,止息,居住。

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简介

《国风・蜉蝣》源自我国古代首部诗歌总集《诗经》。此诗以独特视角,借朝生暮死的蜉蝣,抒发对生命短暂、时光匆匆的喟叹。诗中尽显人生的脆弱,描绘出其在消逝前的刹那芳华,同时也流露出对终将到来的消亡的迷茫与思索。全诗共三章,每章四句,情感基调细腻敏感,弥漫着浓郁的哀伤氛围。诗人巧妙运用比喻,塑造鲜明意象,在简洁诗句中蕴含深刻哲理,引人深思生命的本质与意义。
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背景

关于《曹风・蜉蝣》的创作背景,《毛诗序》认为此诗是在讽刺曹昭公生活奢靡。然而,后世学者对此观点看法不一,毕竟以朝生暮死的蜉蝣来讽喻国君奢侈,确实有类比不恰当之嫌。不过,从诗歌文本所呈现的情感与意象来看,它传递出贵族阶层的情绪,这一点基本得到认可。从曹国自身状况剖析,一方面其地域多湖泊,为蜉蝣提供了适宜的生存环境;另一方面,曹国国力微弱,长期处于大国胁迫之下。或许正因如此,曹国的士大夫们对人生多了几分忧惧与感伤,并将这些情绪倾注于《蜉蝣》一诗之中。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首四言古诗,也是一首咏物诗。借蜉蝣这种朝生暮死的小虫,写出了脆弱人生在消亡前的短暂美丽,表达了对生命短暂、光阴易逝的叹息,以及对人生终须面临消亡的困惑。

2. 写作手法

比喻:诗中多处运用比喻,把蜉蝣的翅膀比作 “衣裳楚楚”“采采衣服”“麻衣如雪” ,细腻描绘出蜉蝣翅膀的绚丽多姿,凸显其美丽转瞬即逝的特点,借此映照人生的短暂无常。借物抒情:诗人借助蜉蝣朝生暮死的特性,通过 “心之忧矣” 反复咏叹,抒发了对生命短暂、人生易逝的哀伤,以及对生死这一终极问题的迷茫与困惑。

3. 分段赏析

开篇以“蜉蝣之羽”为喻,这微小生命的翅膀如华裳般绚烂多彩,却仅有一日光华,恰似昙花一现,引发诗人深沉感慨,一种珍视生命、活在当下的紧迫感扑面而来。第二章诗意与之相近,第三章则聚焦蜉蝣初生,破土时麻衣似雪,翅羽如丝般洁白柔嫩,旋即振翅而飞,尽展生命光彩。诗人借此呼吁世人学习蜉蝣,让生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。全诗内容简约、结构单纯,却极具艺术张力。三章反复咏叹中,蜉蝣翅膀的细微美丽被层层渲染,赋予这小虫的一生以虚幻的华丽感。而对生命忧伤的喟叹贯穿其间,让对美的赞叹始终裹挟着对消亡的无奈,“浮生若梦”的怅惘愈发浓烈。诗中情调虽带几分消沉,却折射出人类对“我是谁?将往何处去?”的终极追问,这种深入灵魂的忧伤在古代中国尤为显著——因缺乏宗教对生死的慰藉性解答,人心更易被忧思笼罩。但换个角度看,对死亡的困惑与追问,本质上是对生的眷恋,是人类心底最本真的情感诉求。

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作品评价

# 比也。此诗盖以时人有玩细娱而忘远虑者,故以蜉蝣为比,而刺之。言:蜉蝣之羽翼,犹衣裳之楚楚可爱也。然其朝生暮死,不能久存,故我心忧矣,而欲其于我归处耳。

宋朱熹《诗集传》

# 楚楚“采采”“如雪”,其人得意在此,傍人赞叹正在此,盖一念为朝生暮死,则其得意处,正可悼可畏处也,故曰“心忧”。“于我归”者,叹其失所归也。

清陈震《读诗识小录》

# 喻意危悚。

清吴闿生《诗义会通》

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