xiǎo

小

yǎ

雅

·

·

yù

菀

liǔ

柳

1. 主题及内容介绍

这是一首描写君臣关系的四言古诗，借柳树繁茂难息、飞鸟徘徊高天的景象，抒发了伴君如伴虎的忧惧与无奈，揭示了君主暴虐无常、诸侯畏而不朝的现实，表达了忠臣遭遇猜忌、命途多舛的沉痛与愤懑。

2. 写作手法

比兴：开头“有菀者柳，不尚息焉”以柳树枝叶繁茂、荫蔽之地本该供人休息，却劝人不要在此停留，表面上写自然景象，实则借此兴起，对应下文对君王暴虐无常的描写。这种写法，增强了诗歌的含蓄性，使读者在解读时获得更深层的感受。比拟：“上帝甚蹈，无自昵焉”中，将君王比作喜怒无常的天神，既突出其至高权威，又暗含对暴政的隐晦批判。这种写法强化了伴君如伴虎的危机感。反问：结尾“曷予靖之，居以凶矜”，意为“我为什么曾为君王安定政事，如今却要遭受这般狠毒对待？”这种发问看似自语，实则质问，把诗人内心的委屈、愤怒和不解推向高潮，也加深了对统治者不公的控诉。

3. 分段赏析

第一章开篇即以“有菀者柳，不尚息焉”这一略显突兀却意味深长的比拟句引发读者关注：为什么在枝叶繁茂、荫蔽可憩的柳树下，却劝人不要停留歇息？诗人言在此而意在彼，借物起兴，实为警示人事。接着两句“上帝甚蹈，无自昵焉”，点明了缘由：君王虽貌似可亲，实则暴虐难测，行动乖戾，无法亲近，亲近则有祸；所谓“上帝”者，乃君主之代称。“俾予靖之，后予极焉”进一步揭示诗人的遭遇：当初受命为政，兢兢业业；如今却无端遭贬，身陷极苦。整章诗时而婉转比拟，时而劝诫规劝，时而直陈遭遇，但皆以“焉”字收尾，语气反复呼告，层层递进中传递出诗人心中的无限怨愤与哀怨。第二章与首章在结构与语意上形成呼应，再次以“有菀者柳，不尚愒焉”起兴，重申“不尚愒焉”的劝诫。诗中用“愒”代“息”，意含贪图安逸、掉以轻心之意，比前更显责备和警醒。“上帝甚蹈，无自瘵焉”再度指责君王的横暴无道，不可理喻，亲近只会自取灭亡，其中“瘵”有受害、染疾之意，寓指接近暴君如陷毒病。“俾予靖之，后予迈焉”则以个人经历佐证：曾被委以重任，如今却被弃如敝屣，仕途如履薄冰，命运多舛。这一章在反复咏叹中，诗人不可遏制的怨怒愈加炽烈，虽是直言，但借比拟讽刺，以托之之笔传达难言之痛，使激愤之情中仍具诗意余韵。第三章在情感上顺势推进，由前两章的规劝和控诉逐步上升为深切的诘问。诗句“有鸟高飞，亦傅于天”表面温和，实则寓意深远：再高飞的鸟儿也需依附于天，寓指再有才德的臣子也须有所归属。“彼人之心，于何其臻？”慨叹人心难测，君意无常，令人无所适从。“曷予靖之，居以凶矜？”则将诗人满腔怨愤推向高潮：我一心靖国，何以却遭凶恶对待？此章情感酝酿已久，至此喷薄而出，语气愈发强烈直白。以反问作结，形成有力诗眼，不仅刻画出一位被弃用的忠臣形象，也展现出他愤懑不平、怀才不遇的内心挣扎和对暴政的愤怒控诉。

# 比也。王者暴虐，诸侯不朝，而作此诗。言彼有菀然茂盛之柳，行路之人岂不庶几欲就止息乎？以比人谁不欲朝事王者，而王甚威神，使人畏之而不敢近耳。使我朝而事之以靖王室，后必将极其所欲以求于我，盖诸侯皆不朝而己独至，则王必责之无已。如齐威王朝周而后为所辱也。或曰兴也，下章仿此。

宋朱熹《诗集传》