文章解析

guān

朝代:先秦作者:诗经浏览量:2
guān
guān
jiū
zài
zhī
zhōu
yǎo
tiǎo
shū
jūn
hǎo
qiú
cēn
xìng
cài
zuǒ
yòu
liú
zhī
yǎo
tiǎo
shū
mèi
qiú
zhī
qiú
zhī
mèi
yōu
zāi
yōu
zāi
zhǎn
zhuǎn
fǎn
cēn
xìng
cài
zuǒ
yòu
cǎi
zhī
yǎo
tiǎo
shū
qín
yǒu
zhī
cēn
xìng
cài
zuǒ
yòu
mào
zhī
yǎo
tiǎo
shū
zhōng
zhī

译文

雎鸠鸟不停地鸣叫,栖息在河中的小洲。贤良美好的女子,是君子好的配偶。荇菜长短不齐,采荇人左捞右捞。文静美丽的好姑娘,追求她直到梦里。追求她成了空想,睁眼想闭眼也想。夜长长相思不断,躺在床上翻来覆去地不能入睡。荇菜长短不齐,采荇人左采右采。文静美丽的好姑娘,弹琴鼓瑟迎她过来。荇菜长短不齐,采荇人左挑右挑。文静美丽的好姑娘,敲钟击鼓使她快乐。

逐句剖析

"关关雎鸠":雎鸠鸟不停地鸣叫,

# 关关雎鸠:雎鸠鸟不停地鸣叫。关关:拟声词。雎鸠:一种水鸟,一般认为就是鱼鹰,传说它们雌雄形影不离。

"在河之洲":栖息在河中的小洲。

# 洲:水中的陆地。,河:黄河的专称。《诗经》中的河均指黄河。

"窈窕淑女":贤良美好的女子,

# 淑女:善良美好的女子。淑:好,善良。,窈窕:文静美好的样子。窈:深邃,喻女子心灵美。窕:幽美,喻女子仪表美。

"君子好逑":是君子好的配偶。

# 好逑:好的配偶。逑:配偶。

"参差荇菜":荇菜长短不齐,

# 荇菜:一种可食的水草。,参差:长短不齐。

"左右流之":采荇人左捞右捞。

# 左右流之:在船的左右两边捞取。流:求取。之,指荇菜。

"窈窕淑女":文静美丽的好姑娘,

"寤寐求之":追求她直到梦里。

# 寤寐:这里指日日夜夜。寤:醒时。寐:睡时。

"求之不得":追求她成了空想,

"寤寐思服":睁眼想闭眼也想。

# 思服:思念。服:思念。,寤寐:醒和睡,指日夜。寤:醒觉。寐:入睡。

"悠哉悠哉":夜长长相思不断,

# 悠哉悠哉:形容思念之情绵绵不尽。悠:忧思的样子。哉:语气助词。

"辗转反侧":躺在床上翻来覆去地不能入睡。

# 辗转反侧:躺在床上翻来覆去地不能入睡,形容心中有事。辗:古字作展,展转。反侧:犹翻覆。

"参差荇菜":荇菜长短不齐,

"左右采之":采荇人左采右采。

# 采:摘取。

"窈窕淑女":文静美丽的好姑娘,

"琴瑟友之":弹琴鼓瑟迎她过来。

# 琴瑟友之:弹琴鼓瑟对她表示亲近。琴、瑟:皆弦乐器;琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。友:用作动词,此处有亲近之意。

"参差荇菜":荇菜长短不齐,

"左右芼之":采荇人左挑右挑。

# 芼:挑选。

"窈窕淑女":文静美丽的好姑娘,

"钟鼓乐之":敲钟击鼓使她快乐。

# 钟鼓乐之:敲钟击鼓使她快乐。乐:形容词的使动用法,使……快乐。之:指所思念的女子。

展开阅读全文 ∨

简介

《关雎》是《诗经・国风・周南》中的作品。全诗以“关关雎鸠,在河之洲”起兴,通过描写君子对“窈窕淑女”的倾慕、追求与思恋,展现了古代青年对美好爱情的向往与真挚情感。诗中“求之不得,寤寐思服”刻画了单相思的焦虑与煎熬,“琴瑟友之”“钟鼓乐之”则传递出爱情圆满的喜悦。同时,诗中以“荇菜”的采摘过程隐喻追求的渐进性,借雎鸠和鸣象征情感的忠贞,既体现了民歌的质朴清新,又蕴含周代礼乐文化的典雅庄重。全词情感表达“乐而不淫,哀而不伤”,符合儒家“中和”审美,既展现了人类本能的情感诉求,又折射出古代婚姻伦理与社会文化,具有深刻的文化内涵。
展开阅读全文 ∨

背景

《关雎》选自多人编纂而成的我国最早的一部诗歌总集《诗经·周南》。周南指周以南之地,是周公旦的封地,即今河南西南部及湖北西北部一带。《周南》大多数诗是西周末年、东周初年的作品。其中第一篇《关雎》是有关爱情的诗篇,是男子追求女子的情诗。诗经时代,婚俗正处在一个重要的过渡阶段,其时封建礼教为基础的专偶婚制尚未稳固形成,而人们还享有较多性爱的原始自由。正是在这种情况下,方才产生了《关雎》这样热烈奔放的情歌。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

《关雎》是一首四言诗,也是一首爱情诗,通过写一个男子思念、追求一个女子的过程,以及他求之不得的焦虑和设想求而得之的喜悦,表现了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。

2. 写作手法

比兴:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,以河洲上和鸣的水鸟比兴,以河洲上关关鸣叫求偶的雎鸠为“比”的对象,兴起淑女是君子的好配偶,借助鸟的行为来引出抒情主人公对淑女的殷切盼望。“参差荇菜,左右流之”“参差荇菜,左右采之”“参差荇菜,左右芼之”,以荇菜的流动不定比喻淑女的难求;以时而左、时而右捞取荇菜的动作,隐喻君子对淑女锲而不舍的追求。

3. 分段赏析

“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”两句以双鸟和鸣起兴。“关关”模拟雎鸠鸟鸣,叠字增强音乐韵律,借河畔雎鸠雌雄相伴的意象,暗喻男女之间的美好爱恋。“窈窕淑女”凸显周代对理想配偶“德美兼备”的观念;“君子”特指周代贵族男子,“好逑”意为“美好配偶”,明确以婚姻为目的的情感属性。“窈窕淑女”描绘出女子的美丽、善良和温柔,“君子好逑”男子对女子的心仪,点明了诗歌主题。“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”四句以采摘场景起兴。“参差”状荇菜长短不齐,“流之”写水中顺流追寻的动态,既是对女子采集祭祀用荇菜的写实,又以“寻菜”隐喻“寻偶”——荇菜随波漂动难定,恰似男子对女子的渴慕。“寤寐求之”直抒昼夜不息的追求,“寤”“寐”两字,体现男子对女子的思念之深,表达了男子对爱情的执着追求。“求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧”四句聚焦单恋心理。“悠哉悠哉”以语气词摹写长叹,将愁绪转化为声息;“辗转反侧”则通过肢体动作的描写,具象化内心的煎熬——字面写失眠之态,实则刻画情感的剧烈起伏。此四句以近乎口语的直白表达,淋漓尽致地展现恋爱中“求不得”的焦虑,却因未作夸张宣泄,暗合孔子“哀而不伤”的思想。“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之”四句场景递进。“采之”较“流之”更具主动性,象征采摘从“追寻”进入“选取”阶段,隐喻男子对女子的追求趋向明确。“琴瑟”为贵族专用乐器,“友之”指以琴瑟之声传达倾慕,属周代贵族社交礼仪的一部分。此句以乐器象征男子以“礼乐”为媒的求爱方式——琴瑟之音典雅和谐,体现“以礼化情”的文化思想。“参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之”四句收束全篇。“芼之”意为“挑选”,较“采之”更强调精挑细选,从前文“流”“采”的动作描写,到“寻”、“择”的刻画,暗喻择偶如“择荇”般需审慎德行。“钟鼓”为宗庙重器,用于重大礼仪,“乐之”非单纯“取悦”,而指以钟鼓之乐完成婚姻仪式。此句以礼乐仪式替代情感结局的描写,将个人情感升华为社会礼仪——婚姻不仅是两情相悦,更是家族责任与礼制规范的结合。诗中以乐器代指仪式,凸显周代“礼高于情”的思想观念。

4. 作品点评

《关雎》作为《诗经》的首篇,是一首刻画男女爱恋的情诗。此诗在艺术表现上巧妙运用“兴”的手法。首句以雎鸟和鸣相伴、相依相偎之态,引发“淑女配君子”的联想。后又以采摘荇菜的劳作场景,引出主人公对女子深切的相思与追求。全诗语言凝练优美,精于运用双声、叠韵及叠字,强化了诗歌的韵律美及状物抒情的生动性。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# 《关雎》乐而不淫,哀而不伤。

先秦孔子《论语》

# 《关雎》,后妃之德也,《风》之始也,所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉,用之邦国焉。

汉卫宏《毛诗序》

# 此诗之作,主美后妃进贤。

唐孔颖达《毛诗正义》

# 孔子曰“《关雎》乐而不淫,哀而不伤”,愚谓此言为此诗者,得其性情之正,声气之和也。

宋朱熹《诗集传》

# 以荇起兴,取其柔洁。

元许谦《诗集传名物钞》

# 看他窈窕淑女,三章说四遍。

明钟惺《评点诗经》

# 此诗佳处,全在首四句,多少和平中正之音,细咏只见。

清方玉润《诗经原始》

# 此诗擅上七胜,情文并茂,所以独有千古。

近代姚菼《二南解症》

展开阅读全文 ∨

上一篇:先秦·刘向 编《晏子谏杀烛邹》

下一篇:先秦·诗经《鸡鸣(鸡既鸣矣)》

猜你喜欢