朝代：南北朝作者：佚名浏览量：2
译文
听说爱人要东下扬州，在楚山山头送别。伸出手抱住腰凝望，江水仿佛也停止了流动。
逐句剖析
"闻欢下扬州"：听说爱人要东下扬州，
# 扬州：秦、汉时称“广陵”、“江都”等，东晋、南朝置“南兖州”，周时称“吴州”。汉武帝时，在全国设十三刺史部，其中有扬州刺史部。,下：顺水行船。东下。,欢：喜欢之人，心爱之人。,闻：听闻。听说。
"相送楚山头"：在楚山山头送别。
# 楚山：山名。即荆山。在湖北省西部，武当山东南，汉江西岸。有抱玉岩，相传春秋楚人卞和得璞玉于此。泛指楚地之山。,相送：互相送行。
"探手抱腰看"：伸出手抱住腰凝望，
# 抱腰：抱着细腰。,探手：伸手。探出双手。
"江水断不流"：江水仿佛也停止了流动。
# 江水断不流：说江水已不再向东流，希望爱人不要走也。断，绝断。
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简介
《莫愁乐・闻欢下扬州》是南北朝时期的西曲民歌，作者已不可考。据南北朝音乐文献《古今乐录》记载，此曲源自竟陵石城地区的《石城乐》，因当地歌姬演唱时屡屡出现“妾莫愁”的唱词而得名，属于专供女性演唱的变调曲。现存两首，这一首是其中的第二首，刻画了女子送别情人的情景。全诗共四句，以“闻欢下扬州”开篇，点出男子将要前往扬州经商的时代背景。女子送情人到楚山头，用“探手抱腰”这一动作细节，展现出难分难舍的情态；末句“江水断不流”则借着仿佛凝固的江景，暗喻想要挽留的心意。诗中没有直接抒发情感，而是通过肢体描写与虚实结合的景物，来映衬离别的情绪，体现出南朝乐府民歌含蓄深远的艺术特色。
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背景
据南北朝音乐文献《古今乐录》记载，这首曲子来自竟陵石城地区的《石城乐》，因为当地歌女演唱时常常出现“妾莫愁”这句词，所以有了这个名字，是专门供女性演唱的变曲。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首乐府民歌，也是一首送别诗，介绍了女子听闻情人要去扬州，便送他到楚山头，通过“探手抱腰”的动作展现不舍，借“江水断不流”暗表挽留，体现了送别时的不舍之情，营造了凄婉的离别氛围，表达了女子对情人的爱恋与不舍。
2. 写作手法
以景衬情：“江水断不流”一句，借仿佛凝滞的江景，暗喻女子希望留住情人的心意，用景物衬托出离别时的不舍之情。虚实相生：“江水断不流”既是实写从山头远望时江面平静如镜的景象，也是虚写女子的主观感受，虚实结合，增强了诗歌的艺术感染力。
3. 分段赏析
“闻欢下扬州”女子听闻情人即将远行，便匆忙赶来相送。诗的前两句便交代了这一送别场景。其中，”欢“是江南女子对情郎的昵称。”扬州“在当时指南朝首都建业（今南京），那里商业繁荣至极，仅秦淮河一带就有“小市百余，大市十余所”。商人们凭借长江水运之利，在此往来穿梭，”贡使商旅，方舟百计“，所以六朝西曲中有许多作品描绘商妇贾客的生活，尤其是女子的离愁别绪。诗的首句特意点出“下扬州”，或许正是为了暗示这一社会背景。“相送楚山头”她一路相送，不辞路途遥远，一直送到了“楚山头”。楚山，泛指楚地的山峦。《莫愁乐》的发源地竟陵（今属湖北），正属于古楚之地。在山头分别，便于远望离去的行人，可见女子的聪慧与深情。从全诗来看，这也为末句的写景埋下了伏笔。“探手抱腰看”这句描绘了两人欲别还难的场景。不难想象，分手之际定有诸多不舍之情，这里作者略去其他，仅着重刻画了女子的一个动作。“探手抱腰看”的主语是女子。一路上，他们或许已许下海誓山盟，倾诉了千言万语，到了分手时刻，女子突然伸手紧紧抱住情郎。这个动作既急切又娇憨，让人仿佛看到了两人难舍难分的情景。“看”字用得极为传神，她是想把情人的容貌深深地刻在心里？还是想探寻情人内心的真实想法？要知道，情人此去的扬州可是个繁华奢靡之地啊！这怎能不让她感到担忧。这句诗曲折含蓄地表达了她对情人的一往情深，同时又隐含着担忧的复杂心情。“江水断不流”这是女子希望江水停止流动，让情人无法乘船东去。这样的理解虽无不可，但总觉得有些平淡。这其实是特定地点、特定人物眼中的景色。滔滔江水，日夜奔流不息，自然不会停止，但从山头高处远望，波涛似乎消失了，水面平静得如同镜子一般，就像凝固了一样。在这个盼着情人不要离去的女子眼中，这一景象更是亦真亦幻，由幻变真。这一句就像电影中一个运用了特技的特写镜头，为整个场景增添了一层浪漫的色彩。我们仿佛能听到女子遥指着江面，轻声劝说：“你看，江水都不流了，你为什么还要离开呢？”以景作结，耐人寻味，有着含而不露、余味悠长的妙处。
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