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朝代:魏晋作者:佚名浏览量:2
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译文

四方的少数民族已被平定,中原大地安康顺遂啊。国与家和平安定,快乐越来越多。于是收起兵器,把弓和箭存在兵器库里。瑞兽麒麟齐来大地,神鸟凤凰在飞翔啊。更合适:愿与上天共存相保,幸福万年寿无疆啊。亲戚家人长命百岁,各延寿命长又长啊。这是霍将军所作的歌。是霍去病所创作的。霍去病担任讨寇校尉一职。他为人沉默寡言。勇敢而有气概。派遣他攻击匈奴。斩杀敌军两千人。后来六次出兵征讨。累计斩杀匈奴十余万首级。朝廷给他增加封邑一万五千户。官职俸禄与大将军相等。此时他志满意得、心情欢畅。于是拿起琴来弹奏,并唱道:

逐句剖析

"四夷既护":四方的少数民族已被平定,

# 既护:既已得以保护。,四夷:古代华夏族对四方少数民族的统称。泛指外族、外国。

"诸夏康兮":中原大地安康顺遂啊。

# 兮:文言助词。相当于啊呀。,康:安康宁静。,诸夏:华夏诸国。夏朝的各个诸侯国。泛指中原地区。指中国。

"国家安宁":国与家和平安定,

"乐无央兮":快乐越来越多。

# 央:未到中央。未半。无穷。,乐:欢乐。礼乐。

"载戢干戈":于是收起兵器,

# 干戈:干与戈,古代常用兵器。比喻战争。干,长柄战斧。,戢:收敛。收藏。,载:于是。再。承载。

"弓矢藏兮":把弓和箭存在兵器库里。

# 弓矢:弓箭。矢,箭头。箭镞。

"麒麟来臻":瑞兽麒麟齐来大地,

# 来臻:来到。臻,来到,达到。,麒麟:古代传说中的一种动物。形状像鹿,头上有角,全身有鳞甲,尾像牛尾。古人以为仁兽、瑞兽,拿它象征祥瑞。

"凤皇翔兮":神鸟凤凰在飞翔啊。

"与天相保":更合适:愿与上天共存相保,

# 相保:互相保护。

"永无疆兮":幸福万年寿无疆啊。

# 无疆:没有疆界。没有边际。

"亲亲百年":亲戚家人长命百岁,

# 亲亲:爱自己的亲属。

"各延长兮":各延寿命长又长啊。

# 延长:延续长久。

"霍将军歌者":这是霍将军所作的歌。

"霍去病之所作也":是霍去病所创作的。

"去病为讨寇校尉":霍去病担任讨寇校尉一职。

"为人少言":他为人沉默寡言。

"勇而有气":勇敢而有气概。

"使击匈奴":派遣他攻击匈奴。

"斩首两千":斩杀敌军两千人。

"后六出":后来六次出兵征讨。

"斩首十余万级":累计斩杀匈奴十余万首级。

"益封万五千户":朝廷给他增加封邑一万五千户。

"秩禄与大将军等":官职俸禄与大将军相等。

"于是志得意欢":此时他志满意得、心情欢畅。

"乃援琴而鼓之曰":于是拿起琴来弹奏,并唱道:

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简介

《琴歌》作者不详,一说为西汉名将霍去病所作。此诗开篇展现边疆安定、中原康泰的局面,继而描绘兵器收藏、战事止息的和平景象,又以麒麟、凤凰等祥瑞之兽的出现象征国家吉祥昌盛,最后祈愿国家与天地同寿、百姓世代福泽绵长。全诗融历史功绩与理想愿景于一体,化用《诗经》《孟子》等典籍语句,以质朴刚健的语言、祥瑞象征的手法,勾勒出汉朝安定繁荣的图景,既彰显了武将保家卫国的豪迈情怀,也寄寓了对天下长治久安的深切期盼,是汉代边塞诗歌中洋溢着爱国主义精神的代表性作品。
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背景

《琴歌》出自《古今乐录》,载霍去病“益封万五千户,秩禄与大将军等,於是志得意欢而作歌”,另《琴操》所录《霍将军渡河操》亦传为其作。此诗开篇状写边疆安定、诸夏康宁之景,继而以“载戢千戈”喻战事止息,又借麒麟凤凰等祥瑞意象象征国家祥瑞昌盛,最终以“与天相保”“亲亲延长”等句祈愿家国永续、民生和乐。全诗融个人壮志与家国理想于一体,化用经典而不失质朴,以刚健笔触勾勒出汉代边疆安定后的和平愿景,既彰显武将征战后的旷达胸怀,亦寄寓对天下久治的深切期盼,是汉代兼具历史价值与文学特质的乐府遗存。
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赏析

1. 写作手法

化用:诗中“载最千戈,弓藏兮”运用了化用的写作手法。此句化用了《诗经・周颂・时迈》中“载最干戈,载弓矢”一句。原句中“载”为语气助词,“最”意为收藏,“弓矢”即弓箭,整句表达收藏兵器、止息战事之意。

2. 分段赏析

《琴歌》开篇“四夷既护,诸夏康兮”以简洁对仗的语言(“四夷”对“诸夏”,“护”对“康”),既概括了霍去病安定西北边疆、促成汉与少数民族政权和平共处的历史功绩,又展现了其“天下一统”的政治理想,质朴刚健的语言风格与武将直抒胸臆的特质相契合;“载最千戈,弓藏兮”化用《诗经》典故,借“戢戈藏弓”的动作描写,将个人渴望偃武修文的和平祈愿融入历史语境,与“匈奴未灭,何以家为”的战斗誓言形成“以战止战”的辩证统一;“麒麟来臻,凤凰翔兮”以祥瑞意象为核心,借“四灵现世”的文化隐喻,将边疆安定升华为“天命所归”的政治愿景,“来臻”“翔”的动态描写与前文静态的兵器收藏形成虚实呼应,洋溢着浪漫主义的盛世向往;“与天相保,永无疆兮”进一步升华情感,将国家命运与天道永恒相联结,以斩钉截铁的祈愿句式,彰显对汉朝基业永续的坚定信心;结尾“亲亲百年,各延长兮”化用《孟子》“亲亲仁民”思想,既体现儒家伦理对武将的浸润,又以“百姓长寿、人伦和谐”的具体祈愿,补全了“和平”的深层内涵——从边疆安定的宏观图景,到民生安乐的微观愿景,全诗以刚健质朴的语言、虚实相生的手法、典俗交融的表达,凝聚了霍去病“保家卫国、祈愿久安”的率真情怀,既见武将的豪迈气魄,亦显对天下苍生的深切关怀。

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