模糊搜索 精准匹配

文章解析

liáng
梁
fǔ
甫
yín
吟

朝代：汉作者：佚名浏览量：2
bù
步
chū
出
qí
齐
chéng
城
mén
门
，
，
yáo
遥
wàng
望
dàng
荡
yīn
阴
lǐ
里
。
。
lǐ
里
zhōng
中
yǒu
有
sān
三
fén
坟
，
，
lěi
累
lěi
累
zhèng
正
xiāng
相
sì
似
。
。
wèn
问
shì
是
shuí
谁
jiā
家
mù
墓
，
，
tián
田
jiāng
疆
gǔ
古
yě
冶
zǐ
子
。
。
lì
力
néng
能
pái
排
nán
南
shān
山
，
，
yòu
又
néng
能
jué
绝
dì
地
jì
纪
。
。
yì
一
zhāo
朝
bèi
被
chán
谗
yán
言
，
，
èr
二
táo
桃
shā
杀
sān
三
shì
士
。
。
shuí
谁
néng
能
wéi
为
cǐ
此
móu
谋
，
，
xiàng
相
guó
国
qí
齐
yàn
晏
zǐ
子
。
。

译文

缓步走出临淄城的城门，遥望萧瑟死寂的荡阴里。那里有三座坟墓紧相连，形状大小都非常的相似。请问这里是谁家的墓地，田开疆、古冶子和公孙氏。他们的力气能推倒南山，又能截断系大地的绳子。不料一朝遭到谗言，他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。谁能够设想出这个奇计，他就是齐国的宰相晏子。

逐句剖析

"步出齐城门"：缓步走出临淄城的城门，

# 齐城：齐都临淄，在今山东淄博市临淄城北八里。

"遥望荡阴里"：遥望萧瑟死寂的荡阴里。

# 荡阴里：又名“阴阳里”，在今临淄城南。

"里中有三坟"：那里有三座坟墓紧相连，

"累累正相似"：形状大小都非常的相似。

# 累累：连缀之貌。这二句是说三坟相邻，坟形大略相似。

"问是谁家墓"：请问这里是谁家的墓地，

"田疆古冶子"：田开疆、古冶子和公孙氏。

# 田疆古冶氏：据《晏子春秋·谏下篇》载，公孙接、田开疆和古冶子三人，事齐景公，以勇力闻名于世。晏婴因他们三人，“上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也”。他劝景公设计除掉他们，景公同意了他的意见，因将二桃赠给三士，让他们计功食桃。公孙接自报有搏杀乳虎的功劳，田开疆自报曾两次力战却敌，于是各取了一桃。最后古冶子说：“当年我跟随君上渡黄河，战车的骖马被大鼋鱼衔入砥柱中流，我年少又不会游水，却潜行逆流百步，顺流九里，杀死了大鼋鱼。当我左手拉着马，右手提着鼋头跳出水面的时候，岸上的人们都误认为是河伯。我可以说最有资格吃桃子，二位何不还回桃子？”公孙接、田开疆二人听后皆羞愧自刎而死。古冶子见此，凄然地说：“二友皆死，而我独生，不仁；盛夸己功，羞死二友，不义；所

"力能排南山"：他们的力气能推倒南山，

# 南山：指齐城南面的牛山。,排：推也，这里是“推倒”的意思。

"又能绝地纪"：又能截断系大地的绳子。

# 地纪：犹“地纲”。“天纲”与“地纪”，指天地间的大道理，如“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”等。这二句是说三士文武兼备，既有排倒南山的勇力，并且深明天地纲纪的真谛。一说，三士以勇力出名，无所谓文，“文”当作“又”。这两句诗，似本《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”《庄子》两句都是说剑，这两句都是说勇。“地纪”就是“地基”。,绝：毕，尽。

"一朝被谗言"：不料一朝遭到谗言，

# 一朝：一旦。

"二桃杀三士"：他们三人却是因为两个桃子的原因而死 。

"谁能为此谋"：谁能够设想出这个奇计，

"相国齐晏子"：他就是齐国的宰相晏子。

# 晏子：齐国大夫晏婴，历事灵公、庄公、景公三朝，乃齐国名相。

展开阅读全文 ∨

简介

《梁甫吟》相传为三国时期诸葛亮所作（存疑），是一首乐府诗作。诗歌从“望荡阴里见三坟”起笔，继而叙述坟中人物因谗言而遭杀害的悲惨遭遇，最后揭露设计陷害的主谋者。全诗结构严谨，层层递进，前后呼应。作者巧妙运用两个问答句式，均设置在诗的关键节点，既突出了重点内容，又使行文富有变化而不显平淡。语言风格质朴无华却自有韵味，虽不追求辞藻华丽，但句句精炼，雅致而不晦涩，平实而不粗俗。
展开阅读全文 ∨

背景

此诗为乐府古辞，属《相和歌·楚调曲》，亦作《泰山梁甫吟》。郭茂倩《乐府诗集》解题称：“按梁甫，山名，在泰山下。《梁甫吟》盖言人死葬此山，亦葬歌也。”该古辞以坟茔起笔，尚存葬歌遗痕，然观其内容，实与葬歌无涉，乃咏史诗也，所咏乃齐景公采纳国相晏婴之计，以二桃诛杀三士之事。故朱乾《乐府正义》释曰：“（此诗）哀时也，无罪而杀士，君子伤之，如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”明言其本为“哀时”之作，后世方用作葬歌。
展开阅读全文 ∨

赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首乐府古辞诗，也是一首咏史诗诗。介绍了齐景公听信晏婴谗言，用“二桃杀三士”的典故迫害三位勇士的悲惨事件，通过描写三士墓冢的景象，展现了三位勇士的赫赫战功与悲惨结局，表达了诗人对忠良被害的深切同情和对昏君佞臣的强烈谴责，同时也寄托了作者对政治黑暗的愤慨之情。全诗语言简练，叙事清晰，情感深沉，具有强烈的批判精神和历史反思意义。

2. 分段赏析

诗的前四句从位于齐城（今山东淄博）东南荡阴里（一名阴阳里）的三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里”，“步出”与“遥望”相呼应，人未至而目光先至，凸显对三坟的专注。“里中有三坟，累累正相似”，已到冢前，看清三坟相连、形状相似。三坟相似，象征三位勇士的相似——皆勇力超群，皆有功于君，皆性格刚烈，皆遭谗言所害。接着六句转写三士的遭遇。“问是谁家墓”，明知故问，突出咏叹对象。答曰“田疆古冶子”，以两人之名代三人（含公孙接）。“力能排南山，又能绝地纪”，盛赞三人神力——推倒南山（齐城南牛山），折断地脉（语出《庄子·说剑篇》）。如此勇士，结局却令人扼腕：“一朝被谗言，二桃杀三士”。“一朝”既言时间之速，也显阴谋之易；“谗言”二字倾向鲜明，既表对三士的同情，亦含对主谋的谴责。二桃之于三位力能撼山折地的勇士，何其渺小，却竟能致其于死地，诗句形成的巨大反差令人震撼。诗至此似可作结，实则悬念未解——“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再以问答句式，波澜骤起，直指主谋晏子。“国相”表面点明身份，实为谴责——身居一人之下万人之上，本应协调文武、沟通上下，却行此阴险之事，与其地位职责极不相称。“齐晏子”直呼其名，意在立此存照，警示后人：这位以机变著称的“名相”，竟做出如此卑劣之事。关于此诗主旨，多采朱乾“哀时”之说，然亦有不同见解，认为朝有悍臣，正需晏婴这样的能臣制衡。

展开阅读全文 ∨

作品评价

# “诸葛亮《梁甫吟》之所寄寓，一为士之道，一为相之体。盖士之处世，志在行道，而又不能无禄，故进退出处颇费斟酌，亦甚难处理适当。而牢笼制驭之术，即‘二桃杀三士’之类。士惟淡泊可以免祸，亦惟淡泊可以全节。至于为相，当为国惜才，尽其器用，开诚布公，集思广益。故诸葛亮‘好为《梁甫吟》’，盖悲士之立身处世之不易，讽为相之不仁也。此乃诸葛亮碣观古今之士道与治道，有所感慨而作。其在乱世，能如此读史并观世，是其器识甚远大，而立身甚崇高也。”

不详四川大学历史系教授王炎平

展开阅读全文 ∨

上一篇:汉·王逸《九思》

下一篇:汉·佚名《悲歌》

猜你喜欢