朝代：宋作者：蔡确浏览量：3
译文
纸围屏风石作枕头，卧在竹床多么清凉，久举书卷手已疲累，把书抛在一旁渐入悠长梦乡。醒来后不觉独自微笑，忽听几声清亮的渔笛在沧浪江上回荡。
逐句剖析
"纸屏石枕竹方床"：纸围屏风石作枕头，卧在竹床多么清凉，
# 纸屏：即纸屏风，以藤皮茧纸制成，取其雅致通风，屏上常以梅花蝴蝶为饰。
"手倦抛书午梦长"：久举书卷手已疲累，把书抛在一旁渐入悠长梦乡。
# 书：蔡确诗有“卧展柴桑处士诗”之句，或以为“书”即指陶渊明诗集。解为一般书史亦可。
"睡起莞然成独笑"：醒来后不觉独自微笑，
# 莞然成独笑：《楚辞·渔父》：“渔父莞尔（犹‘莞然’）而笑，鼓枻（桨）而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。’遂去，不复与（屈原）言。”王逸《楚辞章句》注云：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”莞然，微笑貌。独笑：独自微笑。
"数声渔笛在沧浪"：忽听几声清亮的渔笛在沧浪江上回荡。
# 沧浪：即汉水，为长江最大支流。《书·禹贡》：“嶓冢导漾（水），东流为汉（水），又东为沧浪之水。”汉水东南流经陕西南部、湖北西北部和中部。,数声：几声。
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简介
《夏日登车盖亭》为北宋诗人蔡确所著七言绝句。诗作以悠然笔触勾勒个人闲适生活图景，字里行间流露对隐士生涯的倾慕向往，更于含蓄笔墨中暗藏对当时政局的深沉慨叹。全诗在写景抒怀中交织着文人情怀与现实思考，于静谧意境中透出一丝仕途之外的精神追求。
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背景
蔡确为北宋时期坚定的变法派官员，曾全力支持王安石推行变法。元丰五年（1082年），他官至尚书右仆射兼中书侍郎（即右丞相）。宋神宗驾崩后，哲宗即位，朝政格局发生变化。元祐元年（1086年），蔡确被罢相，改任陈州知州。次年（1087年），因“军器监之狱”受弟弟蔡硕牵连，他被贬为安州（今湖北安陆）知州。夏日登临车盖亭时，蔡确有感而发创作十首诗作，此为其中第四首。《尧山堂外记》曾有记载：当时吴处厚将笺注内容上奏朝廷，其大致内容称：有五篇文章涉及讥讽之意。“何处机心惊白马，谁人怒剑逐青蝇”一句，是讥讽那些进谗言、恶意中伤他人的人；“叶底出巢黄口闹，波间逐队小鱼忙”一句，是讥讽参与政务的臣子；“睡起莞然成独笑”一句，如今朝廷政治清明，却不知究竟在笑何事。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首七言绝句，也是一首即事抒怀诗。诗中用“纸屏”“石枕”等意象勾勒夏日闲适画面，刻画诗人贬官后的闲散；“莞然独笑”暗含对人生无常的感悟，结合其仕途起落，更显归隐之念。诗末借渔笛沧浪之典，委婉表达归隐之志，比王维诗更具含蓄韵味，将闲散之态与归隐情思融于一体。
2. 写作手法
化用：“数声渔笛在沧浪”，化用《楚辞・渔父》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”，以及由此衍生的“沧浪渔笛”意象。原典中“沧浪”是水的代称，此处以“渔笛”与“沧浪”搭配，将听觉（笛声）与地理意象（沧浪江）结合，构建出江湖归隐的画面。
3. 分段赏析
前两句“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长”，写尽游亭后的惬意之态：诗人躺于纸屏遮蔽的石枕竹床上，展读陶渊明（柴桑处士）的诗篇，倦意渐生时随手抛书，沉入悠长午梦。因是“夏日登车盖亭”，“纸屏、石枕、竹方床”诸物更显清凉气韵，而“手倦抛书、午梦长的慵懒动作，既绘出闲散之姿，“午梦长”三字亦暗藏心绪流转，需结合后文方能解其深意。末两句“睡觉莞然成独笑”，写诗人梦醒时“莞然独笑”，此笑源自午梦中的顿悟——恍觉人生若梦，富贵如过眼云烟。他读的是处士诗篇，做的是耕樵之梦，可梦醒仍为谪官。遥想往昔，二十岁时家贫衣敝，后金榜题名、宦海廿载直至丞相，转瞬又遭贬至此，沉浮起落竟如大梦一场。念及此，归隐之心油然而生，恰在此时，“数声渔笛在沧浪”的悠远声响传来，恰似隐者的呼唤，让他的归隐之念愈发强烈。
4. 作品点评
这首诗一方面以“万事不关心”直抒胸臆，另一方面又以“渔歌入浦深”的画面描摹强化归隐意趣，题旨显豁明晰。而蔡确此作却另辟蹊径，仅以“莞然独笑”的神态特写与“数声渔笛”的听觉意象含蓄传情，较之王维诗的直白表露，其主旨呈现更显委婉深致。这种以闲散生活场景为载体、借细微情状隐喻心志的写法，摒弃了直抒胸臆的宣泄，转而在“莞然”一笑与渔笛远响中构筑留白意境，使归隐之志隐于画面肌理，更具“韵外之致”的含蓄美感与“味外之旨”的哲思厚度——以日常生活的诗意化书写，将遁世情怀熔铸于物我交融的意境之中，正是此诗的核心主旨所在。
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作品评价
# 闲适安逸的心情和一种悠闲自乐读书心态溢于言表。
不详陈伯海
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