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朝代:宋作者:释祖钦浏览量:3
cùn
cháng
chǐ
duǎn
sān
píng
èr
mǎn
miàn
xiāng
chéng
yán
dào
duàn

译文

一寸有它的长度,一尺有它的短处,三个平稳,两个满足。面对面直接呈现真相,语言在此处已无法传达。

逐句剖析

"寸长尺短":一寸有它的长度,一尺有它的短处,

"三平二满":三个平稳,两个满足。

"觌面相呈":面对面直接呈现真相,

"语言道断":语言在此处已无法传达。

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简介

《偈颂七十二首(其六十七)》是宋末元初高僧释祖钦创作的一首偈颂。诗的开篇“寸长尺短,三平二满”,以简洁而富有哲理的语言,道出世间万物各有长短、应知足常乐的观点,蕴含着对生活中种种现象的洞察与对人生态度的思考,体现了一种平和、豁达的处世哲学。随后“觌面相呈,语言道断”,进一步深入到禅理层面,强调真正的禅悟是超越语言文字的,当人直面事物的本质,达到一种直接的体悟时,言语便显得苍白无力,这是对禅家“不立文字,教外别传”理念的生动阐释。
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赏析

1. 分段赏析

“寸长尺短,三平二满”两句以简洁的语言,揭示出世间万物的相对性。“寸长尺短”打破常规认知,尺虽长却有不足,寸虽短亦有长处,指出事物优劣并非绝对,皆具两面性。“三平二满”描绘出一种平和、圆满的状态,倡导人们摒弃贪念,以知足常乐的心态看待生活,这两句蕴含着对生活现象的深刻洞察与豁达的处世哲学。​“觌面相呈,语言道断”两句深入禅理核心。“觌面相呈”意为直接呈现事物本质,摒弃一切外在表象与修饰;“语言道断”则强调在直面本质的瞬间,任何言语都无法准确描述这种体悟。在禅家理念中,语言往往是思维的桎梏,真正的禅悟超越语言文字,需凭借内心的直观感受去领会,此两句生动诠释了“不立文字,直指人心”的禅宗教义,展现出独特的禅宗智慧与思维方式。

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