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朝代：宋作者：宋高宗浏览量：3
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译文

有谁没有子女呢，你的后代彰显非凡德行。品行作为世间的典范，学问作为众人的师表。请求用车确实不合礼制，但并非出于私心。千年之后的今天，足以彰显仁慈之道。

逐句剖析

"人谁无子"：有谁没有子女呢，

"尔嗣标奇"：你的后代彰显非凡德行。

"行为世范"：品行作为世间的典范，

"学为人师"：学问作为众人的师表。

"请车诚非"：请求用车确实不合礼制，

"顾匪其私"：但并非出于私心。

"千载之下"：千年之后的今天，

"足以示慈"：足以彰显仁慈之道。

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简介

《文宣王及其弟子赞（其三十九）》是宋代赵构所作的一首四言赞诗。该诗以歌颂孔子及其弟子为主题，开篇“人谁无子，尔嗣标奇”，赞叹某位弟子子嗣出众；“行为世范，学为人师”高度赞扬其品德与学识，称其为世人典范、学习榜样；“请车诚非，顾匪其私”委婉指出其曾请车的行为虽不妥，但并非出于私心；“千载之下，足以示慈”则表明其事迹历经千年，仍能彰显慈爱之情。此诗采用简洁凝练的语言，通过对人物品行、事迹的描述与评价，表达敬仰之情。
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赏析

1. 分段赏析

首句“人谁无子，尔嗣标奇”以普世性发问切入，用“标奇”二字突破血缘层面的凡俗叙事，将后代德行升华为精神遗产，形成“普遍性——特殊性”的哲学张力。次句“行为世范，学为人师”采用互文手法，将外在品行与内在学问统一为师道标准，动词“为”的三次重复形成递进式垂范意义，暗含“身教—言传”的双重教化维度。第三句“请车诚非，顾匪其私”通过否定句式完成道德自证，化用《论语》“颜路请车”典故，以“匪私”点明儒家克己复礼的核心精神，典故的隐性引用与直白否定形成历史纵深。尾句“千载之下，足以示慈”突破时空局限，将个体德行凝固为永恒的伦理坐标，“示慈”二字既指代圣贤教化，亦暗含对后世君子的殷切期许，以“千载”的时间量词强化道统传承的永恒性。

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