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文章解析

jì
偈
sòng
颂
yì
一
bǎi
百
líng
零
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二
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首
 
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其
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六
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六
 
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朝代：宋作者：释慧远浏览量：3
cháng
长
lián
连
chuáng
床
shàng
上
，
，
běi
北
jù
俱
lú
卢
zhōu
洲
。
。
chī
吃
zhōu
粥
chī
吃
fàn
饭
，
，
biàn
遍
jiè
界
yuān
冤
chóu
雠
。
。

译文

长长的连床上面，就像北俱卢洲那样的净土。喝着粥、吃着饭，却像满世界都是冤仇般藏着烦恼。

逐句剖析

"长连床上"：长长的连床上面，

"北俱卢洲"：就像北俱卢洲那样的净土。

"吃粥吃饭"：喝着粥、吃着饭，

"遍界冤雠"：却像满世界都是冤仇般藏着烦恼。

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简介

《偈颂一百零二首（其六十六）》是宋代释慧远所作的一首偈颂诗。通过日常意象揭示修行本质。诗中“长连床”暗喻僧人集体修行的禅堂生活，“北俱卢洲”借佛教传说中物质丰饶的净土，反衬修行者即便身处安逸环境，仍可能心生执念。“吃粥吃饭”直指最平凡的日常行为，却引申出“遍界冤雠”的深刻矛盾——看似简单的饮食起居中，若心念被贪嗔痴所困，便处处皆是烦恼战场。全诗语言质朴却寓意深刻，体现了宋代禅宗偈颂“以俗显真”的特点。
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赏析

1. 分段赏析

“长连床上，北俱卢洲”，前两句以僧众生活场景与佛经意象相对照。“长连床”是僧众共居的床铺，代表现实中的修行环境；“北俱卢洲”是佛经中描绘的理想净土，象征超脱烦恼的境界。二者并置，打破了世俗与出世的界限，暗示平凡的修行生活中蕴含着抵达理想境界的可能，用熟悉的事物引导人感悟抽象的佛理。“吃粥吃饭，遍界冤雠”，后两句将日常起居与深层感悟相连。“吃粥吃饭”是最普通的生活行为，看似平淡无奇；“遍界冤雠”则指向世间的烦恼与矛盾。诗人以这种反差告诉我们，生活中的平凡小事里其实藏着对烦恼的觉察，修行不必脱离日常，而是要在吃饭喝水这样的琐事中体会心性，体现了禅宗“在生活中悟道”的特点，语言朴素却引人深思。

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