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朝代:宋作者:释深浏览量:3
lóng
shēng
lóng
fèng
shēng
fèng
lǎo
shǔ
yǎng
ér
yuán
dòng
shī
huì
chán
wèi
yóu
liáng
gān
hòng

译文

龙生出的后代是龙,凤生出的后代是凤,老鼠养的儿子会在屋梁上活动。达摩大师其实并非不懂禅,他历经魏国、游历梁国,看似有些行为看似无意义。

逐句剖析

"龙生龙":龙生出的后代是龙,

"凤生凤":凤生出的后代是凤,

"老鼠养儿缘屋栋":老鼠养的儿子会在屋梁上活动。

"达磨大师不会禅":达摩大师其实并非不懂禅,

"历魏游梁干打哄":他历经魏国、游历梁国,看似有些行为看似无意义。

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简介

《偈颂六首(其二)》是宋代僧人释深创作的一首偈颂。此偈颂语言风格较为诙谐幽默,前两句借助常见俗语,强调事物有其内在传承规律。后两句提及禅宗初祖达摩大师,以一种看似调侃的表述,引发对达摩大师禅法及行为的思考,一定程度上反映出禅宗在传承发展过程中的一些现象和特点,也体现出诗人的视角与思考方式,让读者在轻松氛围中感受禅理的别样魅力。
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赏析

1. 分段赏析

前三句:“龙生龙,凤生凤,老鼠养儿缘屋栋”,运用大家熟知的俗语进行改编,形象地说明不同事物具有不同的特性,且这种特性会代代相传。在禅理语境中,或许暗示禅法传承也有其内在的脉络和规律,不同的人依据自身根性和传承,展现出不同的禅修特点。后两句:“达磨大师不会禅,历魏游梁干打哄”,这两句诗中“达磨大师”是禅宗初祖,正常认知里他精通禅法。“不会禅”是反语,引发读者好奇心。“历魏游梁”讲述达摩大师的行程经历,“干打哄”表面看是贬义表述,结合禅宗发展背景,可能是在说达摩大师在当时以独特方式传播禅法,不被一些人理解,其行为看似有些“不合常规”,但从禅理传承角度看,却有着重要意义,这种幽默表述增添了偈颂的趣味性和思考空间。

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