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文章解析

shì
世
shì
事

朝代：宋作者：戴复古浏览量：3
shì
世
shì
事
zhēn
真
rú
如
mèng
梦
，
，
rén
人
shēng
生
bù
不
kěn
肯
xián
闲
。
。
lì
利
míng
名
shuāng
双
zhuǎn
转
gǔ
毂
，
，
jīn
今
gǔ
古
yì
一
píng
凭
lán
栏
。
。
chūn
春
shuǐ
水
dù
渡
bàng
傍
dù
渡
，
，
xī
夕
yáng
阳
shān
山
wài
外
shān
山
。
。
yín
吟
biān
边
sī
思
xiǎo
小
fàn
范
，
，
gòng
共
bǎ
把
cǐ
此
shī
诗
kàn
看
。
。

译文

世间的事情真的就如同梦境一般虚幻不实，而人生在世，人们却总是不肯让自己清闲下来。追名逐利就像车轮一样不停转动，从古到今，人们凭靠着栏杆感慨着这些变迁。春天的江水边，有一个又一个的渡口，那夕阳在重重山峦之外缓缓落下。我在吟诗的时候不禁思念起小范（范仲淹）来，真希望能和他一起欣赏我写的这首诗啊。

逐句剖析

"世事真如梦"：世间的事情真的就如同梦境一般虚幻不实，

"人生不肯闲"：而人生在世，人们却总是不肯让自己清闲下来。

"利名双转毂"：追名逐利就像车轮一样不停转动，

"今古一凭栏"：从古到今，人们凭靠着栏杆感慨着这些变迁。

"春水渡傍渡"：春天的江水边，有一个又一个的渡口，

"夕阳山外山"：那夕阳在重重山峦之外缓缓落下。

"吟边思小范"：我在吟诗的时候不禁思念起小范（范仲淹）来，

"共把此诗看"：真希望能和他一起欣赏我写的这首诗啊。

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简介

《世事》是南宋诗人戴复古创作的一首抒怀诗，展现了诗人对人生与世事的深刻思索。从序言可了解到，它是为第四、第六句而作，足见这两句在诗中的特殊意义。其中，颈联“春水渡傍渡，夕阳山外山”，更是被瞿佑在《归田园话》卷中赞为“奇对”。这两句以生动的笔触描绘出春日渡口相连、夕阳隐于重山之外的画面，为全诗增添了悠远的意境美。诗中既有“世事真如梦，人生不肯闲。利名双转毂，今古一凭栏”这般对世事虚幻、人们追名逐利不停歇的感慨，又有对人生哲理的深度挖掘。尽管整首诗流露出比较消极的情绪，却饱含人生哲理，引人深思。
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作者介绍

南宋诗人

戴复古（1167～1247？），南宋诗人。字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江台州市黄岩区）人。长期浪游江湖，一生不仕。戴复古曾向陆游学诗，也受晚唐诗影响，自比于贾岛、杜甫，对时政国事时有指摘，不限于自叹身世。其诗不囿于一格，各体皆佳，为世所称许。部分作品慨叹山河破碎，关心国计民生。其词亦豪迈疏放，追迹苏、辛。代表作品有《淮村兵后》《织妇叹》《刈麦行》等。著作今存《石屏集》《石屏词》。

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赏析

1. 分段赏析

首联：“世事真如梦，人生不肯闲。”首联诗人便发出深沉感慨，直言世事如同梦幻般虚幻不实，可人们却始终忙碌不停，不肯让自己有片刻清闲。这一对比，既写出了世事的无常，又凸显出人们在其中的盲目追逐。颔联：“利名双转毂，今古一凭栏。”进一步深化这种思考，将追名逐利比作不停转动的车轮，从古至今，人们总是凭靠着栏杆发出类似的感慨。诗人站在历史与现实的交汇点，揭示出这种追逐名利的现象贯穿古今，具有普遍性，表达出对世人在名利场中奔波的无奈与叹惋。颈联：“春水渡傍渡，夕阳山外山。”此联是诗中写景的妙笔。春水潺潺，渡口一个接着一个，展现出一种空间上的延伸感；夕阳西下，余晖洒在重重山峦之外，营造出悠远而宁静的氛围。表面上是在描写自然景色，实则景中含情。这连绵的渡口和无尽的山峦，暗示着人生的漫长与世事的复杂，如同这望不到尽头的景象，引发读者对人生旅途的无尽遐想，也衬托出诗人内心深处的迷茫与思索。尾联：“吟边思小范，共把此诗看。”尾联诗人在吟诗之际，思念起范仲淹。范仲淹以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸怀和远大抱负闻名。诗人希望能与范仲淹一同品鉴此诗，实则是表达对范仲淹这样心怀天下、有高尚精神境界之人的追慕。在感慨世事如梦、人生忙碌于名利的背景下，诗人借对范仲淹的思念，传达出自己对高尚精神追求的向往，以及在这虚幻世事中渴望找到精神寄托的心境。

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