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文章解析

jīn
金
gāng
刚
suí
随
jī
机
wú
无
jìn
尽
sòng
颂
·
·
jìng
净
xīn
心
xíng
行
shàn
善
fēn
分
dì
第
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二
shí
十
sān
三

朝代：宋作者：释印肃浏览量：3
dàn
但
zhī
知
xíng
行
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好
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事
，
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。
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元
shì
是
tiě
铁
，
，
qiū
秋
zhì
至
yàn
雁
xián
衔
lú
芦
。
。

译文

只知道去做好的事情，有时候做了好事还不如不做。金刚原本是由铁锻造而成，秋天到了大雁嘴里衔着芦苇。

逐句剖析

"但知行好事"：只知道去做好的事情，

"好事不如无"：有时候做了好事还不如不做。

"金刚元是铁"：金刚原本是由铁锻造而成，

"秋至雁衔芦"：秋天到了大雁嘴里衔着芦苇。

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简介

《金刚随机无尽颂·净心行善分第二十三》是宋代释印肃创作的一首具有佛理禅意的偈颂，围绕《金刚经》“净心行善分第二十三”展开，旨在阐述佛教净心行善的义理。前两句“但知行好事，好事不如无”，以看似矛盾之语，引导参禅者超越对世俗“好事”概念的执着，领悟真正的清净心。后两句“金刚元是铁，秋至雁衔芦”，以“金刚本是铁”类比修行本质，“秋至雁衔芦”则以自然现象隐喻顺应因缘，整体传达出对佛教修行中净心、顺缘等理念的深刻理解与启示。
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赏析

1. 分段赏析

前两句：“但知行好事，好事不如无”，此为全诗关键，以矛盾表述开启思考。“但知行好事”，初看是鼓励积极行善，符合大众对佛教劝善的认知；“好事不如无”却陡然转折，引发参禅者疑惑，从而引导其思考真正的行善并非执着于外在行为，而是内心的清净，摆脱对“好事”这一概念的执着，进入更深层次的修行思考。后两句：“金刚元是铁，秋至雁衔芦”，承接前两句引发的思考，以类比隐喻深化义理。“金刚元是铁”提醒修行者不要被金刚坚硬、珍贵等表象迷惑，要认识到其本质不过是铁，如同修行不能只注重外在形式，要探寻本质。“秋至雁衔芦”描绘秋天大雁衔芦的自然现象，暗示修行应顺应因缘，不强行改变，以自然之道领悟修行真谛，将净心行善与顺应因缘的修行理念完整传达。

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