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朝代:宋作者:释智愚浏览量:3
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译文

天无需文采,地无需条理。忽然离开忽然到来,如同月亮映在水面。岁月已经过去啊,魔罗趁机得势,棺椁展示双足印啊,迦叶增添欢喜。悲伤啊喜悦啊,都如春风中的桃李般自然生长。用“一”贯穿一切,曾子说:“是的。”

逐句剖析

"天不文":天无需文采,

"地不理":地无需条理。

"忽去忽来":忽然离开忽然到来,

"如月印水":如同月亮映在水面。

"岁月已往兮波旬得时":岁月已经过去啊,魔罗趁机得势,

"椁示双趺饮光增喜":棺椁展示双足印啊,迦叶增添欢喜。

"悲兮喜兮":悲伤啊喜悦啊,

"春风桃李":都如春风中的桃李般自然生长。

"一以贯之":用“一”贯穿一切,

"曾子曰唯":曾子说:“是的。”

# 曾子曰唯:佛涅槃。

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简介

《偈颂二十一首(其六)》是南宋僧人释智愚创作的一首佛教偈颂。全诗语言简练,通过自然意象与禅宗典故的结合,探讨佛法无常与修行体悟的主题。首句以天地无文的意象,暗喻佛性本空、不落言诠的禅理。后文以水中月影的虚幻短暂,象征世事无常与心念流动,呼应禅宗“诸行无常”的核心思想。全诗语言质朴,意象鲜明,通过禅理与诗意的交融,既展现了对生命无常的哲思,又传递了禅宗“不立文字,教外别传”的修行理念。
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赏析

1. 分段赏析

“天不文,地不理”以简练笔触勾勒天地自然的本真状态,暗含禅宗“无为而治”的哲思。“文”与“理”象征人为造作,此句通过否定世俗秩序,凸显超脱凡尘的悟道境界。“忽去忽来,如月印水”以动态的意象展现无常真谛。“月印水”比喻事物如水中月影般虚幻易逝,呼应禅宗“诸行无常”思想,语言凝练却意境深远。“岁月已往兮波旬得时”借“波旬”暗喻世俗烦恼对修行的侵扰,时间流逝中暗藏修行者与心魔的较量。“椁示双趺兮饮光增喜”则以佛陀弟子饮光尊者的典故,表达悟道后的喜悦,体现出生死与觉悟的对比。“悲兮喜兮,春风桃李”以自然景物反衬人生况味。“春风桃李”本为生机象征,却与“悲喜”交织,揭示禅者对生命无常的洞察:繁华背后皆是空幻,悲喜皆由心造。“一以贯之,曾子曰唯”化用《论语》典故,将儒家“一贯之道”与禅宗“守心不二”融合。“唯”字斩钉截铁,强调修行需专注如一,呼应首句“天地不文”的纯粹性,形成思想闭环。

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