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文章解析

dié
蝶
liàn
恋
huā
花
·
·
sòng
送
chūn
春

朝代：宋作者：刘铉浏览量：3
rén
人
zì
自
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怜
chūn
春
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春
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去
。
。
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萱
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榴
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。
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晴
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云
yòu
又
juǎn
卷
xī
西
biān
边
yǔ
雨
。
。

译文

人自己怜惜春天，但春天还没有离去。萱草和石榴，也懂得留住春天。只以为送春天没有地方可送。山上的花纷纷落下，铺成了红色的路。高处有黄莺啼叫，低处有蝴蝶飞舞。更何况白天时间长，燕子好像还能说话。把这一切交给光阴，让光阴主宰客居与停留。晴朗的云彩又卷来西边的雨。

逐句剖析

"人自怜春春未去"：人自己怜惜春天，但春天还没有离去。

"萱草石榴"：萱草和石榴，

"也解留春住"：也懂得留住春天。

"只道送春无送处"：只以为送春天没有地方可送。

"山花落得红成路"：山上的花纷纷落下，铺成了红色的路。

"高处莺啼低蝶舞"：高处有黄莺啼叫，低处有蝴蝶飞舞。

"何况日长"：更何况白天时间长，

"燕子能言语"：燕子好像还能说话。

"会与光阴相客主"：把这一切交给光阴，让光阴主宰客居与停留。

# 相客主：即互为客主。此句意谓对光阴而言，春去夏来，犹如客主易位。

"晴云又卷西边雨"：晴朗的云彩又卷来西边的雨。

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简介

《蝶恋花·送春》是宋代刘铉创作的一首词。此词围绕送春这一主题展开。上片点明，人们虽心怀对春的怜惜，然而春其实并未真正离去，它仍流连于萱草丛与石榴花间。词人又言，即便寻觅送春之处无果，那山间落花铺就的红路，实则便是春的归处，这一独特见解巧妙回应了历来诗词中“春归何处”的经典疑问。下片描绘高处莺啼、低飞蝶舞，以及日长之际燕子呢喃之景，表明看似无情的夏取代春，实则蕴含着别样的情致。整首词别出心裁，为读者带来耳目一新之感，展现出与众不同的送春视角与意趣。
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作者介绍

刘铉（1394—1458）字宗器，别号假庵，长洲（今江苏苏州）人。永乐十七年以善书征入翰林，笔法温媚，推重一时。次年中顺天府举人，授中书舍人，预修三朝实录，历教习庶吉士，景帝立，历侍讲学士，国子监祭酒，天顺元年进少詹事，卒于官。谨于言行，谥文恭。好学不辍，工诗善文，有《文恭公诗集》。卒年六十五。《名山藏、弇州续稿》其子刘瀚为官，亦能守父训。

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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首送春词。描绘了一幅独特的春末景致，营造出一种春未消逝的别样氛围。体现出词人对春之归宿的独到思考。展现出夏代春这一自然交替过程中看似无情却蕴含深情的特质，表达了词人对季节更替的别样感悟，打破了传统送春诗词的伤感定式。

2. 分段赏析

上阕：开篇“人自怜春春未去”点明词人对春天的怜惜，且此时春天尚未离去。“萱草石榴，也解留春住”运用拟人，新奇地写出萱草和石榴似乎也想挽留春天，表现出春天的美好与人们对其不舍。“只道送春无送处”转折，强调送春的迷茫。“山花落得红成路”描绘山花落满地的景象，以落花暗示春天的流逝，渲染惜春氛围。下阕：“高处莺啼低蝶舞。何况日长，燕子能言语”，从视觉和听觉描绘春末景色，高处莺啼、低处蝶舞，白日变长，燕子呢喃，展现出春末生机，却也暗示春将离去。“付与光阴相客主”表达词人将自己与光阴看作客主，体现对时光流逝的无奈。最后“晴云又卷西边雨”以景结情，借变幻的天气，含蓄表达内心复杂情感。

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