"胶扰劳生":搅乱纠结、辛苦劳累的生活,
# 劳生:指辛苦劳累的生活。,胶扰:扰乱,搅扰。
"待足后、":等待满足、
"何时是足":何时才算满足呢。
"据见定、":根据所见、
# 见定:目前状况。
"随家丰俭":随着家庭的富足与节俭,
"便堪龟缩":才能安心如龟缩般地生活。
"得意浓时休进步":在得意过于浓厚的时候,应该停止进一步的追求,
"须知世事多翻覆":因为世事常常多变。
"漫教人、":常常教训人们、
"白了少年头":即使年少的时候兴高采烈,
"徒碌碌":最终也会一事无成。
"谁不爱":有谁不向往居住在、
"黄金屋":黄金建成的房屋里。
"谁不羡":有谁不羡慕拥有,
"千钟禄":千钟黄金的收入。
"奈五行不是":但是五行变化无常,
"这般题目":并非如此轻易就能实现。
# 题目:指迷信所说的命相。
"枉费心神空计较":白白浪费心神,空虚地计较这些事情,
"儿孙自有儿孙福":后代子孙自有他们的幸福。
# 儿孙自有儿孙福:儿孙自有他们的福分,长辈不必操劳、担忧。
"更不须、":因此,也不必非得去、
# 更:一作也。
"采药访神仙":采集草药寻求仙人的指点,
"惟寡欲":只需保持寡欲之心。
1. 分段赏析
上片:“胶扰劳生,待足后、何时是足”,直接点明了世事纷扰、人们一生劳碌的状态,提出了“何时是足”的疑问,引发读者对于人生追求和满足的思考,奠定了全词的基调。“据见定、随家丰俭,便堪龟缩”,告诉人们要根据实际情况来决定生活的方式,随着家庭的富裕或节俭来调整自己的生活,安然处之,体现了一种顺应自然、知足常乐的态度。“得意浓时休进步,须知世事多翻覆”,劝诫人们在得意的时候不要贪图进一步的进取,因为世事常常变化无常,可能会带来意想不到的结果,蕴含着深刻的哲理。“漫教人、白了少年头,徒碌碌”,形象地描绘了人们为了追求功名利禄而白白耗费青春、徒劳无功的情景,强调了这种行为的无意义,进一步强化了劝诫的意味。下片:“谁不爱,黄金屋。谁不羡,千钟禄”,以反问的方式,指出了人们对于华丽的房屋和丰厚的俸禄的向往,这是人之常情,容易引起读者的共鸣。“奈五行不是,这般题目”,指出人的命运并非仅仅由追求黄金屋、千钟禄等物质财富决定,命运是复杂多变的,不能简单地通过追求这些来实现人生的目标。“枉费心神空计较,儿孙自有儿孙福”,劝诫人们不要白白地耗费心神去空想计较,因为儿孙自有他们自己的福气,体现了词人对人生的豁达态度。“更不须、采药访神仙,惟寡欲”,提出了一种简单而又深刻的生活态度,即不需要去采药寻访神仙寻求长生不老,只需要清心寡欲,就可以过上平静的生活,进一步深化了全词的劝诫主题。
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