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朝代:宋作者:释印肃浏览量:3
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xiào
hāi
hāi
jiāng
jūn
zhàn
jīn
zài
cǎo
xián
huā
mǎn
kāi

译文

不执着于任何一法就是如来的境界,当把世间的种种纷扰和机巧全都断绝后,便会开心地哈哈大笑。曾经威风凛凛的将军和那勇猛的战马如今在哪里呢,如今只有那遍地随意生长的野草和自在开放的野花。

逐句剖析

"不见一法即如来":不执着于任何一法就是如来的境界,

# 如来:佛的别名。梵语的意译。

"万机顿绝笑咍咍":当把世间的种种纷扰和机巧全都断绝后,便会开心地哈哈大笑。

"将军战马今何在":曾经威风凛凛的将军和那勇猛的战马如今在哪里呢,

"野草闲花满地开":如今只有那遍地随意生长的野草和自在开放的野花。

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简介

《颂证道歌·证道歌》是释印肃创作的一首禅理偈颂诗。前两句以直白的语言阐释佛法要义,指出领悟“一切法空”的境界即为如来真谛,唯有断绝世俗纷扰,方能获得内心的自在与喜乐,奠定了以佛理为核心的基调;后两句则通过对比手法,以昔日威风凛凛的将军与战马的消逝,和当下野草闲花自在生长的景象形成鲜明对照,借世事无常的自然现象,进一步论证佛法中“诸行无常”的观点。全诗以简洁质朴的语言、生动具体的意象,将抽象的佛教义理融入其中,在阐释空性与无常等佛理的同时,展现出超脱尘世、清净自在的禅意境界,具有鲜明的宗教哲理色彩与独特的艺术感染力。
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赏析

1. 分段赏析

“不见一法即如来,万机顿绝笑咍咍”两句是对佛法核心要义的阐释。“不见一法即如来”中的“不见一法”并非指看不见任何事物,而是强调不执着于任何具体的事物与观念,领悟到一切法皆无固定自性,达到这种境界便是“如来”(佛的境界),这是对佛教“空性”思想的直接表达;“万机顿绝笑咍咍”中,“万机”指代世间繁杂的机巧、纷扰与欲望,“顿绝”表明彻底断绝这些尘世杂念,“笑咍咍”则形象地描绘出断绝万机后,内心获得解脱、自在的喜悦状态,将抽象的佛理与直观的情感状态结合,点明修行的理想境界。“将军战马今何在,野草闲花满地开”两句是对佛法中“无常”观念的具象化呈现。“将军战马今何在”以问句起笔,引发对往昔威严的将军与战马的追思,昔日征战沙场的雄壮场景已消失无踪,暗含世间万物都在不断变化、消逝的道理;“野草闲花满地开”描绘出如今只有野草随意生长、野花自在绽放的景象,与前句形成强烈对比,以自然景物的更迭变迁,象征人事兴衰、一切皆空的无常本质。两句诗通过具体的意象对比,将抽象的“无常”哲理转化为可感知的画面,使读者更易理解佛法中关于事物本质的认知,同时也暗含劝诫世人不要执着于虚幻表象的深意。

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