模糊搜索 精准匹配

文章解析

sù
诉
zhōng
衷
qíng
情
·
·
yuān
渊
míng
明
shī
诗

朝代：宋作者：米友仁浏览量：2
jié
结
lú
庐
rén
人
jìng
境
xiàn
羡
táo
陶
qián
潜
。
。
chē
车
mǎ
马
bù
不
lái
来
xuān
喧
。
。
shèng
胜
chù
处
zì
自
duō
多
zhēn
真
qù
趣
，
，
fēi
飞
niǎo
鸟
rì
日
xiāng
相
huán
还
。
。
xīn
心
jì
既
yuǎn
远
，
，
dì
地
réng
仍
piān
偏
。
。
jiàn
见
nán
南
shān
山
。
。
shǒu
手
chí
持
jú
菊
yǐng
颖
，
，
shān
山
qì
气
cháng
常
jiā
佳
，
，
yù
欲
biàn
辨
wàng
忘
yán
言
。
。

译文

建造房舍，却向往陶渊明的隐逸生活。没有车马的喧嚣打扰。美好的地方自有天然意趣，飞鸟每日结伴归巢。内心远离尘世喧嚣，地方依然偏僻。望见南山。手中握着菊花花穗，山间的空气永远清新宜人，想要分辨这美好，却已忘了如何用言语表达。

逐句剖析

"结庐人境羡陶潜"：建造房舍，却向往陶渊明的隐逸生活。

"车马不来喧"：没有车马的喧嚣打扰。

"胜处自多真趣"：美好的地方自有天然意趣，

"飞鸟日相还"：飞鸟每日结伴归巢。

"心既远"：内心远离尘世喧嚣，

"地仍偏"：地方依然偏僻。

"见南山"：望见南山。

"手持菊颖"：手中握着菊花花穗，

"山气常佳"：山间的空气永远清新宜人，

"欲辨忘言"：想要分辨这美好，却已忘了如何用言语表达。

展开阅读全文 ∨

简介

《诉衷情·渊明诗》是宋代米友仁创作的一首词。上阕开篇直接点明对陶渊明式隐逸生活的向往，借典故展现对远离尘世喧嚣的田园生活的倾慕之情。通过描绘宁静不受打扰的环境，以及飞鸟自在归巢的自然画面，生动表现了田园生活的恬淡闲适与天然趣味，营造出一种平和安逸的意境氛围。下阕着重表现隐居生活的精神境界，强调内心平和比外在环境更为重要。通过化用前人诗句，进一步深化了隐逸主题。结尾以闲适自在的生活场景作结，传递出悠然自得的生活情趣和精神追求。全词语言平实，意境清新，通过朴素的语言和生动的画面，表达了对田园生活的喜爱。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

米友仁是北宋书画家米芾的长子，深得宋高宗的赏识，他承继并发展米芾的山水技法，奠定“米氏云山”的特殊表现方式，就是以表现雨后山水的烟雨蒙蒙、变幻空灵而见称。其父子二人有大、小米之称。早年以书画知名，北宋宣和四年（1122）应选入掌书学，南渡后备受高宗优遇，官至兵部侍郎、敷文阁直学士，高宗赵构曾命他鉴定法书。但对鉴别书画“往往有一时附会迎合上意者”。工书法，虽不逮其父，然如王、谢家子弟，却自有一种风格。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

上阙“结庐人境羡陶潜”直接点明主题，诗人虽居住在人烟稠密的地方，却向往陶渊明隐逸的生活。“羡陶潜”三字奠定了全诗的情感基调，表达了对陶渊明式田园生活的倾慕。“车马不来喧”进一步描绘环境的宁静，没有车马的喧嚣打扰，突出“人境”中的“静”。这一句通过对比城市的热闹与隐居的清幽，强化了诗人对宁静生活的追求。“胜处自多真趣，飞鸟日相还”描写自然景物的美好。“胜处”指风景优美的地方，“真趣”强调自然之趣的真实可感。“飞鸟日相还”以飞鸟归巢的日常景象，暗喻诗人对自然和谐的向往，语言平淡却意境深远。下阕“心既远，地仍偏”两句转折，强调内心的宁静比外在环境的影响更大。“心远”指精神上的远离尘嚣，“地偏”则指地理位置的偏僻。二者结合，说明真正的隐逸在于心灵而非地理。“见南山”一句化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的意境，表现诗人闲适自得的心境。“南山”象征隐逸，诗人通过这一意象传递出对自然与宁静生活的热爱。“手持菊颖，山气常佳，欲辨忘言”三句以具体动作和景物收束全诗。“手持菊颖”呼应陶渊明的采菊意象，体现隐逸情趣；“山气常佳”描绘山间空气清新，环境宜人；“欲辨忘言”化用《庄子》“得意忘言”的典故，表达诗人沉浸于自然之美，难以用语言形容的感受。

展开阅读全文 ∨

上一篇:宋·董居谊《群玉山》

下一篇:宋·释行机《偈三首其一》

猜你喜欢