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闻

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笛

1. 主题及内容介绍

这是一首五言律诗，也是一首思乡诗。通过描写孤城御敌的惨烈战况与戍楼闻笛的苍凉场景，展现了将士浴血奋战的忠勇气概。诗中交织着对战争局势的深刻焦虑、对天地命运的哲理叩问，以及孤城困守的悲怆心境。堪称唐代边塞诗中兼具历史厚重感与艺术感染力的佳作。

2. 写作手法

借物抒情：“门开边月近，战苦阵云深”，诗句中的“边月”“阵云”等意象，既实写战场的惨烈，又以“边月”象征边塞孤城的悲壮，以“阵云”暗喻战事的持久与艰难，诗人借此抒发了对战争的忧虑、对戍边艰苦的感慨，以及对局势的深沉思索，含蓄地表达出复杂心绪，使情感表达更具感染力。渲染：尾联“旦夕更楼上，遥闻横笛音”，“旦夕”二字以时间的无尽循环，暗示战事的持久与将士的疲惫坚守，诗歌在笛声中戛然而止，拒绝交代后续叙事。这种留白制造出“此时无声胜有声”的效果，通过多重渲染手法，将边塞战争的苍凉与将士内心的孤寂推向高潮。借代：“不辨风尘色，安知天地心？”诗人以“风尘色”代指战火纷飞的肃杀景象，当金戈铁马扬起遮天蔽日的沙尘时，这抹灰暗色调不仅是战场写实。用“天地心”来借指民心向背，表面看是叩问苍穹的哲学思辨，实则暗藏民心向背的政治智慧。

3. 分段赏析

首联描绘诗人登城俯瞰的情景。与普通的登楼观景不同，作为守城主帅，诗人登临是为了侦察敌情，第二句便记录了当日所见敌军围城的情形。“附”字生动地勾勒出叛军紧贴城墙的围困之态。当时诗人与许远分城而守，他负责的北城与东城正是敌军重点进攻区域，“虏骑附城阴”直观展现出城北被叛军层层包围的严峻局势，既凸显形势危急，也流露出诗人的责任担当。颔联“不识风尘色，安知天地心。”继续抒发登临感慨。“风尘”承接上文“虏骑”，“不识”与“安知”构成因果关联，这是诗人坚守危城多年的深刻感悟与坚定信念。睢阳保卫战堪称战争奇迹，诗人与许远仅率六千八百士兵，却抗击着十三万安史叛军。从至德二载正月到十月，历经四百余战，杀敌十二万。如此悬殊的兵力对比下取得巨大战绩，离不开主帅的信念、才能，以及军民的支持。这两句诗是诗人对民心向背的艺术凝练，以“风尘色”借代战争，凸显战尘笼罩的肃杀；以“天地心”指代民心，将天地与人心相融合。虽为议论，却生动深刻，境界开阔，毫无生硬之感。颈联“营开边月近，战苦阵云深。”转而描写登城所见。睢阳地处中原，本不应见“边月”，但因叛军长驱直入，睢阳成为东线抗敌的关键“边城”，肩负着保卫江淮、维系唐王朝命脉的重任。在诗人眼中，营门外的月亮也成了“边月”，“近”字传递出浓厚的边塞氛围与守土有责的使命感。“战苦阵云深”则展现出战争的漫长、残酷与惨烈，“深”字饱含诗人凝重的心情。尾联点明诗人登楼闻笛，暗示前三联的所见所感都发生在闻笛过程中。“虏骑”句与颈联是登楼所见，颔联是所感，尾联则是所闻。“横笛”暗示为敌营胡兵吹奏，“旦夕”说明每日每夜皆能听见。这持续不断的笛声营造出危城被围、四面楚歌的紧张氛围，诗人虽未明言感触，却给读者留下丰富的想象空间。

4. 作品点评

此诗创作于睢阳保卫战的紧要关头，彼时局势危如累卵，“虏骑附城阴”“战苦阵云深”等句，将敌军压境的紧迫与战斗的惨烈刻画得淋漓尽致。然而，诗人并未沉溺于悲戚惶恐，字里行间始终跃动着坚定信念，从容气度贯穿始终。没有悲怆绝望的哀鸣，亦无慌乱紧张的笔触，于生死存亡之际，尽显儒将风范与人格光辉。这种超然心境与坚韧精神，赋予诗歌震撼人心的力量，正是其艺术魅力的精髓所在。

# 古来忠义之士，全是一段愤激之气做成。试看此诗三、四，说遂令风尘至此，我不知天地诚属何心。连天地都不服起来，此是何等力量。战阵之间，吟咏自得，其才其胆，千古一人。

元顾安《唐律消夏录》卷四

# 张巡此诗感慨愤激之至。三、四即武侯“不计成败利钝”之诚心也。

明程元初《盛唐风绪笺》

# 忠精节义，凛凛独生。

明李维桢《唐诗隽》

# （“不辨”二句）裹成一片，流出真诗。

明钟惺《唐诗归》卷二十三

# （末句下评）只结一句“闻笛”，觉上数语皆闻笛矣，妙手。

明谭元春《唐诗归》卷二十三

# 张睢阳《闻笛》诗及《守睢阳》排律，当置《六经》中敬礼之，勿作诗读。

明吴乔《围炉诗话》

# 此守睢阳登楼以窥敌之虚实，闻其营笛声而兴感，因以“闻笛”命题。言试登高以临敌，乃虏骑方屯聚于城之北也。贼势如此，则当身犯风尘，辨其气色，庶知上天降乱之意。苟不辨风尘之色，安知天地之心乎！言当躬亲其难也。然国步危矣。夫睢阳内地也，今门开而近边月，苦战而多阵云，闻旦夕笛声，而虏之凭陵可想，能不深为之虑哉！睢阳死义之士，非以诗名，而其诗亦壮，读之凛然。

明末清初唐汝询《唐诗解》卷三十七

# （三、四句）言贼势如此，不但风尘愁怀，并不知天地之意若何。

清吴昌祺《删订唐诗解》

# 其节义如庶姜，其气概如南仲，可风可雅。

清叶蓁《唐诗意》

# 此诗不必分解，直抒闻笛时苦心。“岧峣试一临，虏骑附城阴”。公守睢阳，登更楼而望敌，见敌骑方屯聚于城之北，时因闻笛有感而作此诗。“不辨风尘色，安知天地心”。公以孤城困守，抗百万之贼兵，至罗雀掘鼠，杀妾食士，而不变其守，此是何等风尘，何等天地。即使辨得风尘动静，知得天心向背，更待如何？故惟此百炼精忠，以身殉国，而不必辨风尘之气色，不必知天地之何心，不顾安危，不计成败，惟以公忠自矢而已。读此知先生铁石心肠，凛然如在矣。“门开边月近，战苦阵云深。”此是闻笛时军中之苦景也。“战苦阵云深”，想风云惨淡。“旦夕更楼上，遥闻横笛声。”只结一句闻笛，上数语皆闻笛矣。

清王尧衢《古唐诗合解》卷八

# 一片忠义之气滚出，“闻笛”意一点自足。三、四言不识风尘之愁惨，并不知天意之向背，非一开一阖语也。宋贤谓伯夷、叔齐欲与天意违拗，正复相合。

清沈德潜《重订唐诗别裁集》卷十

# （“不辨”句）忠肝若揭，结句点出。

清宋宗元《网师园唐诗笺》

# 精气结成，读之又觉一腔忠勇流散四十字外。

清吴瑞荣《唐诗笺要》

# “不辨风尘色，安知天地心”“忠信应难敌，坚贞谅不移”，忠义之气，溢于言表。

清余成教《石园诗话》

# 聚成一片，流出真诗。只一结句闻笛，觉上数语皆闻笛矣，妙手。

《唐诗直解》

# 周敬曰：次联忠精节义，凛凛生气。陈继儒曰：死义之士，其词壮。

明周珽《唐诗选脉会通评林》

# 结句方见笛，则题当有“军中”字。

明李攀龙《唐诗选》

# 一事开合，弘深广远，固当密于柴桑，纯于康乐也。三四下句简妙，寓曲于直，不许庸人易辟。文生于情，情深者文自不浅。

《唐诗评选》

# 玉遮曰：第二联不可转灭。结句方见笛。

明李攀龙《唐诗选》