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文章解析

huàn
浣
xī
溪
shā
沙
·
·
gēng
耕
shú
熟
jīng
晶
yáng
阳
yí
一
duàn
段
tián
田

朝代：元作者：王哲浏览量：3
gēng
耕
shú
熟
jīng
晶
yáng
阳
yí
一
duàn
段
tián
田
。
。
jiǔ
九
huán
还
qī
七
fǎn
返
wǔ
五
guāng
光
quán
全
。
。
qīng
清
qīng
清
jìng
净
jìng
净
xiǎn
显
xīn
新
xiān
鲜
。
。
wù
物
wài
外
xián
闲
rén
人
yún
云
wài
外
kè
客
，
，
xū
虚
zhōng
中
zhēn
真
xìng
性
dòng
洞
zhōng
中
xiān
仙
。
。
qíng
晴
kōng
空
lái
来
wǎng
往
bù
步
jīn
金
lián
莲
。
。

译文

耕种熟了那如水晶般明亮的田地，经过九次回返、七次周转，五种光芒都具备。清清净净的状态下显现出清新美好。超脱尘世之外的闲人、云朵之外的人，内心虚静拥有真性如同洞中的仙人。在晴朗的天空中来往，脚步轻盈如踏金莲。

逐句剖析

"耕熟晶阳一段田"：耕种熟了那如水晶般明亮的田地，

"九还七返五光全"：经过九次回返、七次周转，五种光芒都具备。

"清清净净显新鲜"：清清净净的状态下显现出清新美好。

"物外闲人云外客"：超脱尘世之外的闲人、云朵之外的人，

"虚中真性洞中仙"：内心虚静拥有真性如同洞中的仙人。

"晴空来往步金莲"：在晴朗的天空中来往，脚步轻盈如踏金莲。

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简介

《浣溪沙·耕熟晶阳一段田》是金代词人王哲创作的一首词。此词描绘了一种超凡脱俗的修行境界和生活状态。词的上阕描绘了修行者耕种如水晶般明亮的田地，经过修行达到九还七返、五光具备的状态，在清清净净中显现出清新美好的境界，体现出修行过程中的收获和成果。下阕刻画了修行者超脱尘世、云朵之外，内心虚静拥有真性如同洞中仙人，在晴朗天空中来往轻盈如踏金莲的形象，展现出修行者的高雅、超凡脱俗。整首词通过对修行境界和生活状态的描写，表达了词人对修行生活的赞美和向往。
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赏析

1. 分段赏析

上片：“耕熟晶阳一段田”，以耕种为喻，描绘修行过程。“晶阳”将田地比作如水晶般明亮，寓意修行环境纯净美好。“耕熟”表示经过努力修行取得了一定成果，体现出修行者的勤奋和坚持。“九还七返五光全”，运用道教修炼术语，“九还七返”描述了修行的过程和方法，“五光全”表示达到的一种完美境界，体现出修行者追求的高远目标和取得的显著成果。“清清净净显新鲜”，强调修行带来的内心状态。“清清净净”描绘了修行者内心的纯净、安宁，“显新鲜”则表现出在这种状态下展现出的清新美好，进一步强调了修行对身心的积极影响。下片：“物外闲人云外客，虚中真性洞中仙”，刻画修行者的形象。“物外闲人云外客”表明修行者超脱尘世、云朵之外，是闲适自在的人，体现出修行者的高雅和超凡脱俗。“虚中真性洞中仙”，内心虚静拥有真性，如同洞中的仙人，进一步强调了修行者的精神境界和超凡脱俗。“晴空来往步金莲”，描绘修行者的行动。“晴空来往”表示在晴朗的天空中自由来往，体现出修行者的自由和洒脱。“步金莲”将脚步比作踏金莲，展现出修行者的轻盈、高雅，进一步强调了修行者的超凡脱俗形象。

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