"日晚风云起":傍晚时分风云骤起,
"城空草木悲":空旷的城池中草木显得悲凉。
"蛟龙能自圣":蛟龙天生就能成圣,
"骐骥不容迟":骏马却不容许丝毫迟延。
"汉妇通番语":汉族妇女通晓异族的语言,
"羌儿厌杜诗":羌族孩童却厌倦了杜甫的诗篇。
"老夫潇洒处":老夫我自在洒脱的境地,
"定是少人知":必定是少有人知晓的。
元代著名画家、诗人
王冕(1287~1359),元代画家、诗人。字元章,号煮石山农、梅花屋主等,诸暨(今属浙江)人。出身农家,幼年牧牛,后从韩性学,试进士不第。后归隐九里山,靠卖画为生。其工墨梅,所作墨梅,花密枝繁,生意盎然,劲健有力;偶用胭脂作没骨梅。其诗风格豪迈刚健,不受常规格式的束缚。他还兼擅竹石,长于刻印。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》等。著有《竹斋诗集》。
1. 分段赏析
“日晚风云起,城空草木悲”两句,以“日晚”点明时间,“风云起”描绘出傍晚时分风起云涌的景象,渲染出一种紧张、肃杀的氛围。“城空”写出城池的空旷荒凉,“草木悲”则运用拟人手法,赋予草木以人的情感,仿佛草木也在为城空的景象而悲伤,暗含着诗人对时局动荡、社会残破的感慨。“蛟龙能自圣,骐骥不容迟”中,“蛟龙”“骐骥”都是具有象征意义的形象。“蛟龙”常被视为不凡之物,此处“能自圣”暗示着一些有势力者妄自尊大、独断专行;“骐骥”是良马,象征着有才能的人,“不容迟”则表现出贤才渴望被任用、不愿蹉跎岁月的急切心情,两句形成对比,暗含对贤才不被重用的愤懑。“汉妇通番语,羌儿厌杜诗”描绘了两种现象,“汉妇通番语”反映出民族交流中的文化交融,而“羌儿厌杜诗”则体现出部分人对传统文化的轻视,两句共同展现了当时复杂的文化状况,流露出诗人对传统文化受到冲击的忧虑。“老夫潇洒处,定是少人知”中的“老夫”是诗人自指,“潇洒处”看似写自己的闲适自在,实则蕴含着不被世人理解的孤独。诗人坚守自己的操守和情怀,却不被他人知晓,既表现出对自我追求的坚持,也透露出一种深沉的孤寂之感。
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