朝代：元作者：元无名氏浏览量：3
译文
堂堂大元朝，贪官污吏当权。开凿运河、变更钞法，这才是灾祸的根源，引起了红巾军千万人起义。官府的法律泛滥成灾，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形。奸人做了官，官员像盗贼，贤愚善恶全然混淆。悲哀啊真是可怜。
逐句剖析
"堂堂大元"：堂堂大元朝，
# 堂堂大元：此曲见元末明初人陶宗仪《辍耕录》卷二十二。原注云：“《醉太平》小令一阙，不知谁所造。自京帅至江南，人人能道之。”堂堂，气象宏大庄严。
"奸佞专权"：贪官污吏当权。
# 奸佞：谄媚巧伪、拨弄是非而又阴险狡猾的坏人。指元末丞相脱脱、参议贾鲁等人。佞，善以巧言献媚取宠者。
"开河变钞祸根源"：开凿运河、变更钞法，这才是灾祸的根源，
# 变钞：指变更钞法。元顺帝朝丞相脱脱为弥补国库空虚而采取的更定钞法的措施，强行规定以不等价的兑换标准推行新钞。由于滥发新钞，致使物价飞涨，民怨沸腾。,开河：指开掘黄河故道。因为元朝末年黄河水患连年不断，威胁了京师运漕的生命线，故由丞相脱脱责成工部尚书贾鲁开浚黄河故道，引黄入海。
"惹红巾万千"：引起了红巾军千万人起义。
# 惹红巾万千：引起成千上万起义的红巾军。红巾，指元末由韩山童、刘福通等领导的农民起义军，因他们用红巾裹头为标志，故名“红巾军”。
"官法滥"：官府的法律泛滥成灾，
# 官法滥：指官吏贪污成风和拿钱买官。《草木子》记载：“元朝末年，官贪吏污……自秦王伯颜专政，台宪官皆偕价同而得，于是有司录风。上下贿赂，公行如市。”
"刑法重"：刑法太重，
"黎民怨"：百姓怨声载道。
"人吃人"：都到了人吃人的地步，
# 人吃人：当时黄河泛区饥民相食的情况时有发生。《草木子》载：“元京饥穷，人相食。”
"钞买钞"：钱换钱，
# 钞买钞：指钱钞贬值，用旧钞倒买新钞。
"何曾见"：什么时候见过这种情形。
"贼做官"：奸人做了官，
"官做贼"：官员像盗贼，
"混愚贤"：贤愚善恶全然混淆。
"哀哉可怜"：悲哀啊真是可怜。
# 哀哉：真是悲哀啊。
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简介
《醉太平・堂堂大元》是一首创作于元朝末年的散曲，作者不详。此曲上半部分直陈元代奸佞专权，揭露“开河变钞”是引发社会动荡、红巾军起义的祸根；下半部分通过“官法滥”“刑法重”等多组现象，层层递进地控诉社会黑暗，描绘出官场黑白颠倒、百姓生活悲惨的混乱局面。全曲如战斗檄文，格调质朴，语言辛辣，音调铿锵，巧用重叠对偶，在工整中见变化，是元曲小令佳作。
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背景
元朝末年，奸佞专权，朝政腐败至极。元顺帝君臣奢靡享乐，肆意挥霍无度，致使国库空虚，财政陷入绝境。据《元史・世祖本纪》《食货志》等记载，元朝自建国起便使用楮币（即纸币），先后发行“中统元宝交钞”“中统元宝钞”与“至元宝钞”。为填补财政亏空，元政府除加重赋税外，又于至正十年（1350）另发“至正交钞”新纸币，以取代早已流通的“中统宝钞”和“至元宝钞”，规定新钞一贯相当于铜钱一千文，准折至元宝钞二贯、中统宝钞十贯。新钞大量印制，货币急剧贬值，在大都，钞十锭（等于铜钱5万文）竟不够买一斗米。“变钞”之举，引发恶性通货膨胀，让百姓生活愈发艰难。
与此同时，元朝政府漠视生产，水利设施年久失修，黄河在至正四年（1344）接连决口，泛滥成灾，致使百姓大量死亡，还严重影响了元政府的财政收入。元政府于至正十一年（1351）下令征调农民和兵士十几万人治理黄河。《续资治通鉴》记载：“至正十年（1350）十二月，右丞相托克托（即脱脱）毅然有志于建功立业。当时黄河决口五年未能堵塞……托克托请求亲自承担治河之事，皇帝赞许并采纳了他的建议。……任命贾鲁以工部尚书之职担任总治河防使，征发汴梁、大名等十三路民夫十五万，庐州等卫所十八翼军队二万，从黄陵冈向南抵达白茅，疏通到黄固、哈齐等河口。又从黄陵到杨村，使其汇合于故道，共计二百八十余里。”黄河两岸的农民本就饱受灾荒之苦，到了工地上又惨遭监工鞭打，口粮还被克扣，人人愤恨不已。于是，“开河”与“变钞”成为农民大起义的导火线，最终引发了红巾军起义。这首流传于元朝末年的小令，反映的正是当时的社会状况。
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赏析
1. 主题及内容介绍
《醉太平・堂堂大元》是一首元曲。此曲深刻地体现了元朝政治黑暗、吏治腐败的混乱情况，以及农民起义爆发的社会根源，具有强烈的批判现实色彩和深刻的思想内涵。
2. 写作手法
对偶：“官法滥，刑法重”，“人吃人，钞买钞”，“贼做官，官做贼”对仗间将社会的黑暗面尽数展现，深刻批判了官场的腐败堕落，凸显百姓生存环境的残酷，从律法、民生、官场等多个角度，全面且深刻地揭露了元代社会的腐朽黑暗。化用：“红巾万千”直接化用元末红巾军起义的史实，将具体历史事件凝练成文学意象，点明社会矛盾激化的结果，使抽象批判具现实指向性。
3. 分段赏析
“堂堂大元，奸佞专权”起首两句，以看似庄重的“堂堂”修饰“大元”，实则暗含辛辣讽刺，轻蔑之意溢于言表。这种以褒写贬的手法，相较于直白的批判，更显愤懑之情，深刻揭露了元朝表面堂皇、内里腐朽的本质。“开河变钞祸根源，惹红巾万千”两句，精准概括元末朝政乱局。据元明间叶子奇《草木子》记载，当时民间流传“丞相造假钞，舍人做强盗。贾鲁要开河，搅的天下闹”的歌谣，印证“开河”“变钞”确为引发民怨的导火索。“开河”工程中，官府征调大量民夫，官吏却克扣粮饷，致使民夫怨声载道。《草木子》云：“朝廷所降食钱，官吏多不尽支放，河夫多怨。”加之白莲教借“石人一只眼，挑动黄河天下反”的谶语发动起义，红巾军揭竿而起。而“变钞”后，新钞质量低劣，民间不得不以旧钞折价兑换，百姓经济负担加重。“惹”字点明官逼民反的因果，“万千”则凸显红巾军规模庞大，揭示元朝统治已危如累卵。“官法滥，刑法重，黎民怨”三句，深入剖析社会乱象。元代推行民族歧视政策，刑法严酷且执行混乱。官吏贪污腐败，与盗贼沆瀣一气，社会公理荡然无存。《尧山堂外纪》记载，至正年间官员贪腐成风，民间流传“解贼一金并一鼓，迎官两鼓一声锣。金鼓看来都一样，官人与贼不争多”的诗句，正是当时社会的真实写照。“人吃人，钞买钞，何曾见”三句，高度概括百姓苦难。天灾频仍，人祸不断，百姓挣扎在生死边缘。《乾隆平原县志》记载至正四年山东“八月复霖雨，民饥相食”的惨状。同时，朝廷变更钞法，导致钱钞贬值，百姓兑换新钞需支付高额费用，经济上遭受沉重打击。这三句生动展现了当时社会的荒诞与黑暗。末句“哀哉可怜”四字，饱含沉痛与无奈，将前文所述的种种黑暗现实尽数收束。这四个字凝聚着对元朝腐朽统治的痛恨、对百姓苦难的悲悯，以及对社会乱象的无奈，唯有亲历者方能道出这般深切的感慨。
4. 作品点评
这支小令直抒时政，情感似江河奔涌倾泻，毫无雕琢，义正辞严，酣畅淋漓。其格调质朴本色，语言犀利直白，重叠对偶句式在变化间尽显精巧。特别是四、五、六句，将七字常规句式化为三组三字短句，节奏铿锵，似胸中块垒一吐为快。全曲近似民谣，押平声“先寒”韵，韵律流畅响亮。元散曲中，如此尖锐批判时政的作品鲜见，故而此曲尤为珍贵。
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作品评价
# 《醉太平》小令一阕，不知谁所造。自京师以至江南，人人能道之。古人多取里巷之歌谣者，以其有关于世教也。今此数语，切中时病，故录之，以俟采民风者焉。
元末明初史学家陶宗仪《元曲三百首》
# （此曲）是形象的历史，可视为史家活的材料。同时，它又是人民群众所创造的活的文学，元散曲的生命力由此可见一斑。小令辛辣活泼，直接干预现实生活。语言生动亢爽，音律和谐自然，堪称民谣中之杰构也。”
南京师范大学教授王星琦《元曲三百首注评》
# 作者以愤怒的笔触对元代上层统治者进行强烈的批判，因此，这首曲子就是一首讨伐封建统治阶级的檄文，对于我们了解当时元代社会状况有一定的参考作用。
山东师范大学教授王琳《元曲三百首鉴赏辞典》
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