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zhuī
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和
zhào
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文
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旧
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人

朝代：元作者：邵亨贞浏览量：2
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天
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绿
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。
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绿
chuāng
窗
shēn
深
chù
处
、
gù
故
rén
人
fēi
非
。
。

译文

天涯处处长满了萋萋芳草。游子的魂梦常常飞回故乡萦绕。长安城里再也见不到丽人的踪影。只有青山依旧、向人们展示它的明朗。平泉山庄和金谷园都已成为历史陈迹。古老的道路上长满了碧绿的荒苔。骑着金鞍宝马远去的人一去不回。却不知道绿窗深处、故人已不再是从前的模样。

逐句剖析

"天涯绿遍王孙草"：天涯处处长满了萋萋芳草。

"魂梦长飞绕"：游子的魂梦常常飞回故乡萦绕。

"长安无复丽人行"：长安城里再也见不到丽人的踪影。

"只有青山依旧、"：只有青山依旧、

"向人明"：向人们展示它的明朗。

"平泉金谷俱陈迹"：平泉山庄和金谷园都已成为历史陈迹。

"古路荒苔碧"：古老的道路上长满了碧绿的荒苔。

"金鞍去去不思归"：骑着金鞍宝马远去的人一去不回。

"不道绿窗深处、"：却不知道绿窗深处、

"故人非"：故人已不再是从前的模样。

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简介

《追和赵文敏公旧作十首·虞美人》是元代词人邵亨贞创作的词作。上片借天涯绿遍的王孙草，勾起魂梦的飞绕，以长安往昔丽人行的消逝与青山依旧作对比，抒发世事变迁之感；下片写平泉金谷成陈迹，古路长满荒苔，再叹金鞍之人远去不归，绿窗故人已非昔日模样。全词借景抒情、怀古伤今，在蕴藉沉郁的风格中，传达出作者对往昔的怀念与世事无常的怅惘。
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作者介绍

元末明初词人

邵亨贞（1309～1401），元末明初词人。字复孺，号清溪（或作贞溪）。祖籍严州淳安（今属浙江），徙居华亭（今上海松江）。曾任松江府学训导，后其子邵佳因罪系狱，邵亨贞亦受牵累。邵亨贞熟谙经史，在书法、医卜、阴阳、佛老等方面均有造诣，工诗善词，尤长倚声。前期词作，多涉及读书交游、诗酒唱和。元明易代之际，其词拓宽了关注视野，将山河巨变、乱世生活写入词句中。入明之后的词作，多凄凉感伤。《风入松·与李仲舆叙旧》《春草碧·乱离避世无方略》《虞美人·谢张芳远惠杏花》等均有名。有《野处集》《蚁术诗选》《蚁术词选》。

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赏析

1. 分段赏析

上片“天涯绿遍王孙草。魂梦长飞绕。”开篇描绘了一幅天涯芳草萋萋的景象，“绿遍”体现出春天草木茂盛的状态，给人以清新、蓬勃之感。“魂梦长飞绕”则将思绪引入梦境，表明主人公对眼前景象或往昔经历的魂牵梦绕，暗示其内心有着难以割舍的情感羁绊，或许是思乡之情，或许是对过去美好时光的怀念。“长安无复丽人行。只有青山依旧、向人明”句中，“长安”在古代常象征着繁华、权力和希望，这里代表着过去的辉煌或美好的生活。“无复丽人行”说明曾经的热闹、繁华已不复存在，充满了物是人非的感慨。“只有青山依旧、向人明”，青山依旧在，依旧明媚地呈现在人们眼前，与前面的“无复”形成鲜明对比，以青山的永恒不变衬托出人事的变幻无常，更加强化了词人对往昔的怀念和对现实变化的无奈与感伤。下片“平泉金谷俱陈迹。古路荒苔碧。”“平泉”和“金谷”都是历史上著名的园林，曾经无比奢华壮丽，但如今都已成为历史遗迹，只留下一片荒芜。“俱陈迹”三字，饱含着对时光流转、繁华易逝的深沉叹息。“古路荒苔碧”进一步渲染了这种荒芜的氛围，古老的道路上长满了碧绿的荒苔，描绘出一幅荒凉、衰败的画面，让人感受到历史的沧桑变迁和岁月的无情。“金鞍去去不思归。不道绿窗深处、故人非”句中，“金鞍去去不思归”，仿佛看到一个骑着金鞍骏马的人，渐行渐远，不再思归，表现出一种离去的决然和无情。“不道绿窗深处、故人非”，却没有想到，在那绿窗深处，故人已经发生了变化，不再是从前的模样。这里的“绿窗”常是女子居住的地方，暗示着与词人有着某种情感联系的人。此句将情感推向高潮，通过今昔对比，表达出词人对故人的思念以及对时光流逝、人事全非的痛心与无奈。

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