朝代：元作者：吴镇浏览量：3
译文
洞庭湖上，傍晚时分清风缓缓吹起。微风轻拂，湖心处一叶扁舟随意地横在水面。渔父稳稳地摇着用兰木做的船桨，身上穿着轻便的草衣。他一心只想着垂钓鲈鱼，而不去追求那功名利禄。
逐句剖析
"洞庭湖上晚风生"：洞庭湖上，傍晚时分清风缓缓吹起。
"风触湖心一叶横"：微风轻拂，湖心处一叶扁舟随意地横在水面。
# 一叶：指一叶小舟。,触：触动。表明此时的风是微风，而非大风、狂风。
"兰棹稳"：渔父稳稳地摇着用兰木做的船桨，
# 兰棹稳：表现的是俗语所说“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”的境界，是作者与世无争的人生观的体现。兰棹：是船桨的美称。
"草衣轻"：身上穿着轻便的草衣。
# 草衣轻：暗含“无官一身轻”之意。
"只钓鲈鱼不钓"：他一心只想着垂钓鲈鱼，而不去追求那功名利禄。
# 鲈鱼：一种味美的河鱼。
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简介
《渔父・洞庭湖上晚风生》是元代吴镇所作的一首词。借渔父形象寄寓自我情志。词人以渔父自喻，生动勾勒出超脱尘世的隐士风貌，借此传递对功名利禄的鄙夷，彰显出淡泊宠辱、超然物外的人生态度。“渔父”在古典文学中早已升华为隐士的象征符号，吴镇此词巧妙承袭这一文化意象，赋予作品深厚的历史文化底蕴。在艺术表现上，词作采用由远及近的铺陈手法，先铺展浩渺洞庭的壮阔图景，再缓缓聚焦于孤舟上的渔翁，通过细腻刻画，将渔父孤高清傲、不随流俗的独特品格展现得淋漓尽致。
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作者介绍
元代画家，“元末四大画家”之一
吴镇（1280～1354），元代画家。字仲圭，号梅花道人、梅沙弥，浙江嘉兴魏塘镇人。年轻时曾学习理学，终其一生闭门隐居，除精研儒家经典外，还旁通佛家、道家学说。常往来于嘉兴、杭州一带，以卖卜为生。其诗、书、画皆精，时人号为“三绝”，与黄公望、倪瓒、王蒙合称“元末四大画家”。他的山水画师法董源、巨然，题材多描写渔夫和隐逸生活，用以寄托他隐遁避世的思想情趣。其作品笔法严谨，水墨浑厚，气势雄伟。存世作品有《双桧平远图》《渔父图》等。
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赏析
1. 主题及内容介绍
这是一首元词，也是一首隐逸题材的词。描绘了洞庭湖上晚风吹拂，孤舟横于湖心，渔父身着草衣、稳驾兰棹垂钓的画面，借渔父“只钓鲈鱼不钓名”的行为，表达了词人鄙视功名利禄，追求超脱于世俗宠辱、得失之外的闲适自在生活，展现了词人向往隐逸、远离尘世喧嚣的心境。
2. 写作手法
对比：将词中的画面与柳宗元的《江雪》进行对比，如“阔大的湖面与一只孤舟形成一大一小的强烈对照，孤舟在广袤的湖心中显得十分幽独，从而表现出主体欲远离尘世、独立江湖、自我完善、自我陶冶的意趣。立意构思近似于柳宗元的名诗《江雪》‘千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。’柳诗也是以‘千山’‘万径’‘寒江’的阔大时空来反衬‘孤舟’独钓者的孤独心态”，通过类似作品的对比，更鲜明地突出了吴镇词中画面的特点和所表达的情感。反衬：以实写虚，“草衣轻”中，渔父外在简陋的草衣装束（简朴）与他内心摆脱世俗功名利禄束缚后轻盈自在、无拘无束的洒脱心境形成对比衬托。
3. 分段赏析
“兰棹稳，草衣轻”，镜头从宏大的湖景缓缓拉近，聚焦到孤舟之上的渔父。“兰棹”并非普通的船桨，兰木材质名贵，以“兰”修饰“棹”，一方面暗示渔父虽身处江湖，却有着不凡的雅趣与格调，他的生活并非全然粗陋，而是自有一份精致在其中；另一方面，“稳”字生动展现出渔父驾舟技术的炉火纯青，即便在晚风吹拂的湖面上，他的小船依然能够平稳前行，尽显从容淡定之态，这是一种对生活游刃有余的掌控力的体现。“草衣轻”则着重描写渔父的穿着，简陋的草衣穿在身上，“轻”字用得极为传神，它不仅写出了草衣质地的轻便，更深刻地传达出渔父摆脱了世俗功名利禄的束缚，内心轻盈自在、无拘无束的状态。外在的简朴装束与内在的洒脱心境相互映衬，寥寥数字，便将渔父悠然闲适、超然物外的形象刻画得跃然纸上，使读者仿佛能看到他在舟上怡然自得的模样。“只钓鲈鱼不钓名”，此句如洪钟巨响，振聋发聩，将全词的主旨推向高潮。“鲈鱼”这一意象在中国古典诗词中有着深厚的文化底蕴，自西晋张翰“莼鲈之思”的典故后，鲈鱼便与归隐、自由、适意的生活紧密相连。张翰在洛阳为官时，见秋风起，思念家乡吴中的鲈鱼美味，毅然辞官归家，发出“人生贵得适意耳，何能羁宦数千里以要名爵”的感慨。从此，鲈鱼就成为了文人墨客笔下表达归隐之志、追求自在生活的象征符号。在本词中，渔父专注于垂钓鲈鱼，对世间的功名利禄不屑一顾，“只钓……不钓……”的句式斩钉截铁，态度坚决地表明了渔父的价值取向和人生选择。词人表面上是在写渔父，实则是借渔父之口，抒发自己的心声，将自己鄙视名缰利锁、渴望超脱于世俗的宠辱、得失之外，追求自由、闲适生活的志向毫无保留地表达出来。渔父这一形象，在这一刻成为了词人精神追求的化身，使整首词的主题得到了极大的深化，也引发了无数厌倦世俗纷扰、向往隐逸生活的读者的强烈共鸣。
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