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文章解析

pǔ
普
tiān
天
lè
乐
·
·
cuì
翠
hé
荷
cán
残

朝代：元作者：滕宾浏览量：3
cuì
翠
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荷
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残
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，
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译文

翠荷凋零，梧桐飘落。千山显得消瘦，林木愈发稀疏，如蜗牛角般微小的名声，如蝇头般细小的利益。都比不上陶渊明那样沉醉在自我的世界里，东篱下开满了黄色的菊花。有几顷良田，黄牛有两只，不如就这样归去。

逐句剖析

"翠荷残"：翠荷凋零，

"苍梧坠"：梧桐飘落。

"千山应瘦"：千山显得消瘦，

"万木皆稀"：林木愈发稀疏，

"蜗角名"：如蜗牛角般微小的名声，

# 蜗角名：如同蜗角那样的虚名，比喻渺小不足道的浮世虚名。

"蝇头利"：如蝇头般细小的利益。

# 蝇头利：如同苍蝇头那样的小利。比喻非常微小的利润。

"输与渊明陶陶醉"：都比不上陶渊明那样沉醉在自我的世界里，

"尽黄菊围绕东篱"：东篱下开满了黄色的菊花。

"良田数顷"：有几顷良田，

"黄牛二只"：黄牛有两只，

"归去来兮"：不如就这样归去。

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简介

《普天乐·翠荷残》是元代散曲作家滕宾所作一首曲。此曲开篇写景，构图由近至远，笔触从具象到宏阔，层次井然；继而抒发对功名利禄的淡泊，然身陷宦海，归隐之愿尚未得偿；而后勾勒归隐田园的生活图景，借“归去来兮”的长叹直抒胸臆。全篇以景物起兴，以情作结，虚实相生，景与情、古与今、人与我、当下与未来相互交织，既有对比映照，亦含反思前瞻，终归于“叶落归根”的核心意蕴。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首写归隐田园的元曲。此曲通过对自然风光的描绘，隐含对官场名缰利锁的批判，表达了对隐逸生活的倾慕。

2. 写作手法

远近结合：“翠荷残，苍梧坠”为近景特写，刻画眼前凋零之态；“千山应瘦，万木皆稀”为远景铺陈，勾勒秋日萧瑟全景。由近及远，层次递进，共同构成秋意弥漫的空间层次。起兴：“翠荷残，苍梧坠”以秋日物候起兴，通过残荷枯梧的衰败景象，引出对人生际遇的感慨，奠定全曲悲凉基调，如《诗经》常用“关关雎鸠”起兴之法。用典：“蜗角名，蝇头利”巧用《庄子·则阳》中“蜗角之争”的典故，典故原意是说蜗牛的左右角各有国家，两国常为争地而战，喻指微小的利益与虚名。作者在曲中用此典故，将世人追逐的名声比作蜗角、利益比作蝇头，直白点出这些事物的渺小不值，以此表达对追名逐利的不屑，

3. 分段赏析

“翠荷残，苍梧坠。千山应瘦，万木皆稀”这四句写景，由近到远，从真切具体到博大苍莽，层次分明。近处，翠绿的荷叶已然残败，往昔的风姿不再，只留下凋零的残躯在风中瑟瑟；枯黄的梧桐叶纷纷坠落，似是在诉说着时光的无情。目光逐渐拉远，连绵起伏的千山，仿佛因秋意的侵袭而消瘦下去，那是草木凋零后山体轮廓的裸露，尽显萧瑟；漫山遍野的万木，枝叶变得稀少，曾经的繁茂已被疏落所取代。作者巧用“残”“坠”“瘦”“稀”四字，写出了百卉俱腓、草木摇落的萧瑟秋景，凸显了疏木衰林、万物悲秋的肃杀之气，塞空而下，读之不弱于杜甫“无边落森萧萧下”的气概。其中一个“应”字更是耐人玩味，赋予了千山以人的情感，仿佛群山若有感知，也会因这秋的到来而憔悴消瘦。其实，春华秋实，季节更替，秋本无所悲，正如宋代杨万里所说：“秋气堪悲未必然。”只是因作者在这秋景中触景生情，有感于岁月迟暮，有如草木凋零，故觉秋景惨然多凄。回首人生旅途，大半生已过，却仍然碌碌风尘，为名缰利锁所羁。“蜗角名，蝇头利。输与渊明陶陶醉，尽黄菊围绕东篱”由景物转入人事。“蜗角名，蝇头利”两句巧妙用典。蜗角，典出《庄子·则阳》，去蜗牛左角上有触氏国，右角上有蛮氏国，为争地而战，伏尸百万，不过是在微小之地争得毫无意义的虚名；苏轼满庭芳词又有“蜗角虚名，蝇头微利。”之句。在此，作者以此来表达对世间名利的极度鄙视，认为这些所谓的名利，不过是虚幻且微不足道的。与之形成鲜明对比的是，作者深感自己在识时务、知进退方面，远不及陶渊明。陶渊明能够摆脱官场的束缚，沉醉于田园生活的悠然自得之中，东篱下黄菊环绕，尽享闲适。一个“输”字，饱含着作者对陶渊明的无限倾慕，同时也流露出对自己未能及早归隐田园的悔恨，颇有“觉今是而昨非”的感慨。​“良田数顷，黄牛二只，归去来兮”最后三句，“良田数顷、黄牛一只、归去又来”是作者预想归后田园生活的蓝图。一想到躬耕田亩，远离了尘世的喧嚣与官场的风波，便欣然神往，故最后以“归去来兮”直抒胸臆，表明自己强烈的归隐决心，渴望像陶渊明一样回归自然，摆脱尘世的纷扰。

4. 作品点评

此曲借景物起兴，以情感收束，皆统一于“落叶归根”的核心旨意。篇章之中虚实相生，景与情、古与今、人与我、当下与未来，互相交织，既有对照映衬，亦含省察深思，更见憧憬展望。曲辞委婉而奔放，音调苍郁而激切。

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