庆东原·西皋亭适兴

元代散曲作家

薛昂夫（1267？～1350？），元代散曲作家。原名薛超吾，为其蒙古姓名，以第一字为姓，字昂夫，号九皋，汉姓随其父姓马，故又称马昂夫、马九皋，回鹘（今维吾尔族）人，定居隆兴（今属江西南昌）。早年师从刘辰翁，曾任江西行省令史、佥典瑞院事、太平路总管等职，后以秘书监卿致仕。其文学成就主要在于散曲，整体风格疏宕豪放，题材主要以咏史叹世、乐隐乐闲为主。其怀古与游赏之曲也富有特色，豪放中又见华美。现存散曲作品有小令65首，套数3篇，见录于《阳春白雪》《太平乐府》《乐府群珠》等集中。

1.

此曲起首二句，将古代两则有关重阳节的著名典故巧妙地做了对比，以工整的对仗和紧密相连的内容引出下文的叙述和议论。其一见载于惠洪《冷斋夜话》：北宋潘大临善作诗，然家甚贫。其友临川人谢逸曾写信问：近新作诗否？大临答云：秋来景物，件件是佳句，恨为俗气蔽翳。昨日清卧，闻搅林风雨声，遂题壁曰：满城风雨近重阳。忽催租人来，遂败意。只此一句奉寄。这就是著名的一句诗的故事。其二出自萧统《陶渊明传》：九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，值弘送酒至；即便就酌，醉而后归。作者未必生活中真有如潘大临那样催租人至的扫兴遭遇，这里的兴为催租败，只不过是对日常生活中各种俗务的典型性反映。本言适兴而先言兴败，目的是突出欢因送酒来。后一句因为有了前一句的铺垫，更加淋漓尽致地反衬出作者好酒酣酒快意欣喜的情态。这就是创作中的欲扬先抑手法。所以第三句顺势点出酒酣时诗兴依然在。尽管不如意事如催租般拂人情兴，但只要有酒大醉，借助其神奇的功力，结果诗兴依然在。这便将作者桀骜放旷的豪情和盘托出。如果说首二句败兴和尽兴的对比突出了人世间雅与俗的尖锐对立，那么中间黄花又开和朱颜未衰二句则在红黄对比之中，尽显人与自然的和谐境界。菊花之盛开上承陶渊明九月九满手把菊之典。红颜未衰，则是作者表明自己是个充满生活热情的人，而不是个万念俱灰、毫无易趣的行尸走肉。如此秋高气爽的好时节，如何好的人生阶段，正好忘怀。作者的酒兴、诗兴，都是摒除人世干扰，忘怀的结果。忘怀的根据，一是黄花又开，二是朱颜未衰。前者代表了西皋亭适兴的佳令和美景，后者则是作者壮志未消，意欲有所作为的内心世界的发露。小令至此，适兴的题目已经缴足，妙在结尾又添上了两句奇纵的豪语：管甚有监州，不可无螃蟹。这里又是用典。欧阳修《归田录》卷二载：往时有钱昆少卿者，家世余杭人也。杭人嗜蟹，昆尝求补外郡，人问其所欲何州，昆曰：但得有螃蟹无通判处则可矣。这则典故颇为疏狂放逸的文人所称道，如苏轼就有欲向君王乞符竹，但忧无蟹有监州的诗句。作者将钱昆有螃蟹、无监州的条件略作改动，管甚有监州，说明就是有监州在旁也没有什么了不得，显示了蔑视官场桎梏的气概。而螃蟹也是重阳节令之物，马致远《夜行船秋思》套数中带霜分紫蟹，煮酒烧红叶，想人生有限杯，浑几个重阳节就是一证。《世说新语》载东晋的狂士毕卓，曾有右手持酒杯，左手持蟹螯，拍浮酒船中，便足了一生矣的豪言。此曲中的不可无螃蟹，正是欢因送酒来的重申和补充。末尾的这两句，同毕卓的豪言快语在精神气质上是毫无二致的。曲子表现出作者颇为疏狂放逸的文人性格和蔑视官场桎梏的气概。全曲活用典故，一气呵成，毫无滞涩生硬之感。其横放豪纵，深得散曲曲体的意理。