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lín
临
jiāng
江
xiān
仙
·
·
táng
堂
shàng
上
xiāo
箫
sháo
韶
rén
人
bú
不
zòu
奏

朝代：元作者：刘秉忠浏览量：3
táng
堂
shàng
上
xiāo
箫
sháo
韶
rén
人
bú
不
zòu
奏
，
，
fèng
凤
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，
，
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志
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。
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后
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辈
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，
，
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到
tóu
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义
zhòng
重
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轻
。
。
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四
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面
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苍
shēng
生
。
。
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东
fēng
风
chuī
吹
lǜ
绿
cǎo
草
，
，
bù
布
gǔ
谷
quàn
劝
chūn
春
gēng
耕
。
。

译文

堂上的箫韶之乐不再有人演奏，凤凰到哪里去飞翔鸣叫呢。黄尘漫天，车马纷乱纵横。谁能明白乐毅的心思，他的志向并不在攻取齐国的城池。后辈们随意搜寻前辈的过错，说到底还是道义比功名更重要。海边的四面八方都是普通的百姓。东风吹绿了草地，布谷鸟鸣叫着劝人春耕。

逐句剖析

"堂上箫韶人不奏"：堂上的箫韶之乐不再有人演奏，

"凤凰何处飞鸣"：凤凰到哪里去飞翔鸣叫呢。

"黄尘扰扰马纵横"：黄尘漫天，车马纷乱纵横。

"谁能知乐毅"：谁能明白乐毅的心思，

"志不在齐城"：他的志向并不在攻取齐国的城池。

"后辈谩搜前辈错"：后辈们随意搜寻前辈的过错，

"到头义重功轻"：说到底还是道义比功名更重要。

"海隅四面尽苍生"：海边的四面八方都是普通的百姓。

"东风吹绿草"：东风吹绿了草地，

"布谷劝春耕"：布谷鸟鸣叫着劝人春耕。

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简介

《临江仙·堂上箫韶人不奏》是元代词人刘秉忠创作的一首词。此词借“堂上箫韶不奏”“黄尘马乱”等景象，抒发对世事纷乱的感慨，又以乐毅典故表明志不在功名的心境，还提及后辈议论前辈过错，强调义重功轻的观点，结尾以东风吹草、布谷劝耕的春日之景，流露对民生的关怀。词中运用典故和景物描写，语言平实，情感真挚，展现出作者对世事与民生的思考。
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作者介绍

元代政治家、文学家

刘秉忠（1216～1274），元代政治家、文学家。初名侃，字仲晦，号藏春散人。先入全真道，后出家为僧，法名子聪，谥文贞，邢州（今河北邢台）人。后被举荐入忽必烈（世祖）王府。刘秉忠建议定百官爵禄、减赋税差役、劝农桑、兴学校等。世祖至元元年，奉命还俗，复姓刘氏，赐名秉忠。刘秉忠与张文谦、张易、王恂、郭守敬并称为“紫金山五杰”。其兼擅诗文词曲，潇散闲澹，与其为人相类。主要作品有《西州客中》《过玲珑山》。著有《藏春集》六卷。

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赏析

1. 分段赏析

上阕“堂上箫韶人不奏，凤凰何处飞鸣”，写堂上不再奏响庄严的箫韶之乐，曾经相伴的凤凰也不知飞往何处鸣叫。箫韶本是盛世之音，凤凰象征祥瑞，如今乐停凤去，暗喻世道不再清明，流露对时局失序的感慨。“黄尘扰扰马纵横”，描绘出黄尘漫天、车马纷乱的景象，直观展现世事的喧嚣与混乱，让人感受到世间的动荡不安。“谁能知乐毅，志不在齐城”，借用乐毅的典故，乐毅破齐却不贪功，诗人以此表明真正有识之士的志向并非在于攻取城池等功名，而是有更深远的追求，寄寓自身对理想与价值的看法。下阕“后辈漫搜前辈错，到头义重功轻”，说后辈随意搜寻前辈的过错加以议论，然而终究是道义比功名更为重要。体现出诗人对世俗只重功利、不重道义的反思，强调道义的价值高于一时的功绩。“海隅四面尽苍生”，写四海之内都是百姓，点明民生的重要性，流露诗人对天下百姓的关怀。“东风吹绿草，布谷劝春耕”，描绘东风吹拂使草木返绿，布谷鸟鸣叫着劝人春耕的景象，以春日生机盎然的画面，寄托对百姓能安于农耕、生活安定的期望，将对民生的关怀融入自然景象之中。

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