朝代：明作者：唐寅浏览量：3
译文
活在人间总有分别的时候，去世后魂归地府又有何妨。人间的险恶和地府刑罚又有什么不一样的呢，我只当这一生漂泊在他乡吧。
逐句剖析
"生在阳间有散场"：活在人间总有分别的时候，
# 阳间：人世。
"死归地府也何妨"：去世后魂归地府又有何妨。
# 何妨：指无碍；不妨。,也：自注：一作“又”。,地府：阴间，佛教中人死后灵魂报到之处。
"阳间地府俱相似"：人间的险恶和地府刑罚又有什么不一样的呢，
# 俱：都。
"只当漂流在异乡"：我只当这一生漂泊在他乡吧。
# 当：当作。
展开阅读全文 ∨
简介
《临终诗》是明代著名画家、诗人唐寅（唐伯虎）创作的一首七言绝句，这首诗以生死为主题，表达了诗人对生死轮回的深刻理解和超然态度。诗中通过对阳间与地府的对比，揭示了生死的平等性，传达出一种豁达的心理状态。诗人将阳间与地府进行对比，揭示二者的相似性，从而淡化生死的界限。语言简洁明快，用“有散场”“也何妨”等通俗易懂的词语，表达深刻的人生哲理。诗中蕴含了禅宗思想，体现了诗人对生死轮回的超然态度。这首诗语言简练，意境深远，展现了唐寅对生死的深刻洞察和超然态度。诗中蕴含的禅意和豁达心态，为读者提供了面对生死时的心理慰藉，体现了诗人独特的哲学境界和人文关怀。
展开阅读全文 ∨
作者介绍
“江南四才子”之一
唐寅（1470～1523），明代画家。字伯虎，一字子畏，号六如居士，又号桃花庵主。吴县（今江苏苏州）人。弘治十一年（1498年）中乡试解元。次年会试，因牵涉程敏政科场舞弊案而未被录取。后游名山大川，以卖画为生。唐寅与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”（“江南四才子”），与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。其擅长画山水、人物、花鸟，尤以山水画成就最高。笔墨秀润峭利，景物清隽生动，融汇南北画风；兼善书法，取法赵孟頫，奇峭俊秀。工诗文，文以六朝为宗；诗初多秾丽，中尚平易，晚则纵放不拘成格。代表作品有画作《王蜀宫妓图》《秋风纨扇图》《风木图》等。著有《六如居士全集》。
展开阅读全文 ∨
赏析
1. 主题及内容介绍
《临终诗》是明代唐寅写的一首七言绝句。也是一首咏怀诗。这首诗以生死为主题，表达了诗人对人生短暂和无常的感慨。诗中指出，人生在世如同一场戏，有开场也有散场，无法永恒。诗人进一步将生死视为一种自然的流转，认为阳间与地府并无本质区别，只是如同漂泊在异乡一般。全诗传达出诗人对生死轮回的超然态度，言浅而意深，富有哲思。这首诗语言简练，意境深远，展现了唐寅对生死的深刻洞察和超然态度。诗中蕴含的禅意和豁达心态，为读者提供了面对生死时的心理慰藉，体现了诗人独特的哲学境界和人文关怀。
2. 写作手法
对比：诗人将“生在阳间”与“死归地府”进行对比，指出二者并无本质区别，从而表达对生死的豁达态度。直抒胸臆：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”诗人直接表达对生死的看法，认为生死不过如同漂泊异乡，无需过于在意，体现了诗人对生死的豁达与超脱。虚实结合：诗中“阳间地府俱相似。”是虚写，通过对生死世界的相似性描写，引出“只当漂流在异乡。”的实感，虚实相生，深化了对生死的思考。
3. 分段赏析
前两句：“生在阳间有散场，死归地府也何妨。”诗人以人生如戏的比喻，指出人生在世总有分别的时刻，而死后归于地府也无需恐惧。这一联表达了对生死的坦然接受，认为生死是自然的流转。后两句：“阳间地府俱相似，只当漂流在异乡。”诗人进一步指出，阳间与地府并无本质区别，只是如同漂泊在异乡一般。这一联揭示了诗人对生死的平等看待，将生死视为一种自然的漂泊。
展开阅读全文 ∨