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文章解析

mèng
孟
shǔ
蜀
gōng
宫
jì
妓
tú
图

朝代：明作者：唐寅浏览量：3
lián
莲
huā
花
guān
冠
zǐ
子
dào
道
rén
人
yī
衣
，
，
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shì
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王
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知
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去
，
，
nián
年
nián
年
dòu
斗
lǜ
绿
yǔ
与
zhēng
争
fēi
绯
。
。

译文

（宫妓）头戴莲花冠、身着道人衣，日日侍奉君王宴饮于紫微殿中。繁花不知故国之人逝，依旧年复一年争艳斗绿、攀比嫣红。

逐句剖析

"莲花冠子道人衣"：（宫妓）头戴莲花冠、身着道人衣，

"日侍君王宴紫徽"：日日侍奉君王宴饮于紫微殿中。

"花开不知人已去"：繁花不知故国之人逝，

"年年斗绿与争绯"：依旧年复一年争艳斗绿、攀比嫣红。

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简介

《孟蜀宫妓图》是明代画家唐寅自题在一幅绢本设色画的七言绝句。此诗前两句以“莲花冠子道人衣”起笔，勾勒出宫妓头戴莲花冠、身着道衣、侍奉君王的宫廷场景，暗含对明代社会风气的影射；后两句笔锋陡转，通过“花开不知人已去”的拟人化描写，将花柳的无知与历史的沧桑相对照，凸显荒淫统治的虚妄。又以“年年斗绿与争绯”的秾丽色彩意象，暗喻宫妓以色相争宠。全诗以简练的语言和拟人手法，构筑了宫廷宴乐的浮华表象与历史兴亡的苍凉底色之间的张力，揭示了权势荣华终将湮灭、唯余自然循环不息的主题。
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作者介绍

“江南四才子”之一

唐寅（1470～1523），明代画家。字伯虎，一字子畏，号六如居士，又号桃花庵主。吴县（今江苏苏州）人。弘治十一年（1498年）中乡试解元。次年会试，因牵涉程敏政科场舞弊案而未被录取。后游名山大川，以卖画为生。唐寅与祝允明、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”（“江南四才子”），与沈周、文徵明、仇英并称“吴门四家”。其擅长画山水、人物、花鸟，尤以山水画成就最高。笔墨秀润峭利，景物清隽生动，融汇南北画风；兼善书法，取法赵孟頫，奇峭俊秀。工诗文，文以六朝为宗；诗初多秾丽，中尚平易，晚则纵放不拘成格。代表作品有画作《王蜀宫妓图》《秋风纨扇图》《风木图》等。著有《六如居士全集》。

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赏析

1. 分段赏析

“莲花冠子道人衣”此句以服饰为切入点，描绘宫妓头戴莲花冠、身着道衣的形象。“莲花冠”与“道人衣”看似雅致脱俗，实则暗含讽刺。据史料记载，前蜀后主王衍命宫妓穿戴道衣、莲花冠，以迎合其荒淫奢靡的宫廷生活。这种装扮表面上模仿道家清修，实则成为君王享乐的工具，形成强烈的表里反差。唐寅通过服饰细节的刻画，既点明历史背景，又隐晦揭露王衍以风雅之名行奢靡之实的荒诞行径。“日侍君王宴紫徽”，“紫徽”代指帝王宫殿，此句直述宫妓终日侍奉君王宴饮的场景。画面虽未直接描绘宴饮场面，但通过宫妓整妆待召的瞬间，暗示其沦为取悦君王的工具。诗中“日侍”二字凸显君王沉迷声色、荒废朝政的常态，与史载王衍“日寻花柳以侍酣宴”的记载相呼应。唐寅借此批判统治者纵欲误国，亦暗含对明代社会风气的影射。“花柳不知人已去”，此句以自然景物的永恒反衬人事的短暂。“花柳”象征宫廷繁华，却不知君王早已覆灭，仍在年复一年地盛开。唐寅通过拟人化手法，将花柳的无知与历史的沧桑相对照，凸显荒淫统治的虚妄。画面中宫妓的艳丽妆容与题诗的苍凉感慨形成张力，这种时空交错的笔法，深化了讽喻主题。“年年斗绿与争绯”，“斗绿争绯”既指自然界花柳竞艳，亦暗喻宫妓以色相争宠。唐寅以色彩的视觉冲突，隐喻宫廷内部的虚荣与倾轧，同时暗示这种争斗终将随王朝倾覆化为虚无。此句以双关修辞收束全诗，将画面细节与历史兴亡融为一体，达到“以丽景写哀情”的艺术效果。

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