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朝代:明作者:朽庵林公浏览量:3
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gōu
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rén
xià
shuǐ
rén
féi
rén
kǒu
měi
jiē
rén
zhī

译文

鱼在水里生长,人在水中丧命。贪图鱼饵的鱼会上钩,失足的人会坠入水中。人死后身体成为鱼的腹中食物,鱼因此长得肥硕,鱼死后被人烹饪食用,口中美味香甜。唉,鱼和人啊,怎么就不知道这个道理呢。

逐句剖析

"鱼在水中生":鱼在水里生长,

"人在水中死":人在水中丧命。

"贪饵鱼上钩":贪图鱼饵的鱼会上钩,

"失脚人下水":失足的人会坠入水中。

"人死鱼腹肥":人死后身体成为鱼的腹中食物,鱼因此长得肥硕,

"鱼死人口美":鱼死后被人烹饪食用,口中美味香甜。

"吁嗟鱼与人":唉,鱼和人啊,

# 吁嗟:慨叹之词。

"恶乎不知此":怎么就不知道这个道理呢。

# 恶:何,怎么。

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简介

《观鱼》是明代宗林创作的一首五言古诗。这首诗通过观察鱼的场景,引申出对人生的思考与哲理。诗中借高僧之口劝诫世人:只有认真修持佛法、勤奋参习禅理,才能跳出“鱼吃人”“人吃鱼”这种循环往复的苦难,最终往生到极乐世界。全诗用日常口语写成,通俗易懂,但其中蕴含的禅理佛法却深奥难测。
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赏析

1. 分段赏析

“鱼在水中生,人在水中死”以鲜明对比开篇:鱼依赖水生存,人却在水中丧命。看似违背常理的表述,实则暗藏悬念,水本是鱼的“生之源”,为何成为人的“死之所”?引发读者对背后原因的探究。“贪饵鱼上钩,失脚人下水”紧承上文,揭晓“生死”关联的关键:鱼因贪图诱饵被钓起,人因失足落入水中。两句用“贪饵”“失脚”两个具体行为,将抽象的“贪欲”具象化,暗示鱼与人的悲剧皆源于自身的贪婪与失控。“人死鱼腹肥,鱼死人口美”进一步深化因果循环:人死后尸体被鱼吞噬,让鱼腹饱满;鱼死后被人类食用,成为盘中美味。这里“肥”与“美”形成反讽,鱼因“贪”得“肥”,人因“贪”致“死”,最终二者的结局竟互为因果。“吁嗟鱼与人,恶乎不知此”以感叹作结,“恶乎不知此”直指鱼与人的愚昧:二者皆未意识到“贪欲”带来的毁灭性后果。诗人借鱼喻人,实则批判人类因贪婪而陷入“自毁”的愚蠢行为。

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