yǒng

咏

mèng

梦

“明初诗文三大家”之一

高启（1336～1374），元末明初诗人。字季迪，号槎轩、青丘子，长洲（今江苏苏州）人。明洪武初召修《元史》，授翰林院国史编修，后擢户部右侍郎，固辞不受，被赐金放还。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，他因作《上梁文》受牵连，被腰斩于市。高启与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，与杨基、张羽、徐贲齐名，并称“吴中四杰”。早年他与王行、徐贲、宋克等人比邻，常以诗酒唱和，号“北郭十友”，又称“十才子”。高启的诗歌题材丰富，主要分为社会动乱诗、咏史怀古诗、纪游酬赠诗、感怀诗四类。其诗风格自然浑成、清新古朴、沉雄伉健。诗文集有《吹台集》《江馆集》《凤台集》《娄江吟稿》《姑苏杂咏》等。后人汇辑其作品为《高太史大全集》。

1. 分段赏析

“的的缘愁得，濛濛与醉和”两句点明梦的成因。“的的”突出梦因愁绪而起的清晰缘由，“濛濛”描绘出梦与醉意相融合时朦胧模糊的状态，简洁明了地交代了梦产生的情境，为后文描写梦境做铺垫。“轻随云浩荡，暗越岭嵯峨”两句是对梦境中奇幻游历的描写。一个“轻”字生动地写出梦如云朵般自由无拘、飘荡于浩荡天际的轻盈感；“暗越”则巧妙展现梦在不知不觉间穿越巍峨山岭，体现出梦境的奇幻与不受现实束缚，勾勒出一幅缥缈奇幻的梦境画面。“夜店嗟偏短，春闺想最多”此联从不同角度写梦。“夜店嗟偏短”写游子在旅途中于夜宿客店时，感叹梦境短暂，不能尽诉思乡之情；“春闺想最多”描绘闺中女子思念远方之人，在梦中寄托情思，以“夜店”“春闺”两种场景，展现不同人物在梦中的情感诉求。“关山归识路，江渚去凌波”继续描绘梦境中的归乡与远行。“关山归识路”写游子在梦中对归乡之路熟悉无比，饱含对家乡的眷恋；“江渚去凌波”则写在梦中踏波而行，于江渚间自由来去，突出梦境中行动的自由洒脱，进一步渲染梦境的奇幻色彩。“梁落中宵月，楼横欲曙河”两句刻画梦中的月夜与黎明景象。月光洒落屋梁，描绘出静谧的中宵之景；楼阁横立，天河横跨，勾勒出天将破晓时的壮阔画面。“落”“横”二字精准地展现出月与河在梦中的动态与位置，营造出开阔而静谧的梦境氛围。“隔帘休警鹊，近烛任飞蛾”以梦境中的细节场景抒情。不让帘外的喜鹊惊扰梦境，任飞蛾在烛火旁飞舞，通过对鹊与蛾的态度，侧面烘托出诗人沉浸于梦境之中，不愿被外界打扰的心境，细腻地展现出梦的珍贵与美好。“游远宁烦载，穿深岂畏诃”这两句凸显梦境的无拘无束。在梦中远游无需交通工具，深入险境也不惧呵斥阻拦，用反问的语气强调梦境突破现实限制，给予人自由畅快的体验，体现出梦境超越现实的特质。“寒惊瑶作障，暖恋锦成窝”描写梦中对冷暖环境的感受。寒冷时惊觉如美玉作屏障般寒凉，温暖时贪恋如锦被织就的窝巢般舒适，通过对梦中冷暖触觉的细腻刻画，使梦境更加真实可感，丰富了梦境的细节描写。“蝴蝶谁家信，鸳鸯别浦歌”两句融入典故与意象。“蝴蝶”化用庄周梦蝶的典故，增添梦境的虚幻神秘之感；“鸳鸯”象征爱情，“别浦歌”暗示离别相思，以这两个意象，含蓄地表达出梦中复杂的情感，如思念、怅惘等。“静嫌风动竹，闹怯雨鸣荷”通过描写梦境中对声音的感受，展现梦的敏感与细腻。静谧中厌烦风吹竹子的声音，喧闹时害怕雨打荷叶的声响，从听觉角度出发，以“嫌”“怯”二字生动地表现出梦中人对环境声音的微妙情绪，使梦境更具生活气息。“寂历窗扃纸，低迟帐捲罗”描绘梦醒前室内的景象。窗户上糊着的纸透着寂静，缓缓卷起的罗帐低垂，“寂历”“低迟”营造出静谧、迟缓的氛围，暗示梦境即将消散，为下文写梦醒后的怅惘做铺垫。“知情唯枕共，送恨忽钟过”写梦醒后的感慨。只有枕头知晓梦中的情思，而随着钟声响起，梦消散，只留下满心遗憾。“唯”强调枕头作为梦境见证者的独特性，“忽”突出梦散的突然，表达出对梦境短暂易逝的无奈与怅惘。“缟袂香犹在，朱弦字不磨”以梦境中的残痕抒发情感。梦中女子白色衣袖的香气似乎还在，朱弦上的音声也未曾磨灭，通过对梦境残留印象的描写，表现出对梦境的留恋，以及梦虽醒但记忆和情感仍萦绕心头的状态。“记来还彷佛，寻去已蹉跎”直接表达对梦境的追忆与失落。回忆梦境时还能有模糊印象，但想要追寻却已错过时机，“彷佛”写出记忆的模糊，“蹉跎”体现追寻无果的遗憾，将梦醒后的怅然若失展现得淋漓尽致。“宿烬芬余麝，残妆晕浅螺”以梦醒后室内的景象进一步烘托情绪。隔夜的熏香灰烬仍残留着麝香芬芳，女子残妆上淡淡的黛色晕染，通过对这些细节的描写，营造出一种凄美、落寞的氛围，暗示梦境带来的情感余韵。“忧欢情总幻，离合事皆讹”此句上升到对人生的思考。梦中的忧愁欢乐、分离聚合都是虚幻不实的，“总幻”“皆讹”直白地揭示出梦的虚幻本质，也暗含对人生中类似虚幻情感与经历的感慨，富有哲理意味。“池上吟芳草，庭前觅旧柯”描绘梦醒后诗人的行为。在池边吟诵着芳草，在庭前寻觅旧时的树枝，通过这两个动作，表现出诗人在梦醒后仍沉浸于思绪之中，试图从现实景物中寻找与梦境相关的寄托，体现出对梦的执着与眷恋。“既因思是种，复念睡为魔”再次探讨梦的根源。意识到梦是因思念而生，又感慨睡眠如同魔障，让人陷入虚幻梦境。“种”形象地将思念比作梦的种子，“魔”则强调睡眠带来梦境的不可抗拒性，表达出对梦复杂的情感与认知。“易断俄如此，难凭竟若何”感叹梦境的脆弱与不可靠。梦境如此轻易就消散，难以依靠它实现心愿，“易断”突出梦的短暂易逝，“难凭”则抒发对梦无法成真的无奈，将对梦的遗憾之情推向高潮。“阳台莫重问，千古笑巫娥”以典故收尾，深化主题。借用巫山神女的典故，劝诫自己不要再追问如阳台云雨般虚幻的梦境，否则将如巫娥般被千古取笑。此句以幽默又略带自嘲的方式，表达出对梦的释怀，以及对人生虚幻的深刻感悟。