模糊搜索 精准匹配

文章解析

mǔ
牡
dān
丹

朝代：明作者：吴宽浏览量：3
yān
嫣
rán
然
guó
国
sè
色
yǎn
眼
zhōng
中
lái
来
，
，
hóng
红
yù
玉
fēn
分
míng
明
cù
簇
yì
一
duī
堆
。
。
zuì
最
ài
爱
yǐ
倚
lán
阑
rú
如
yù
欲
yǔ
语
，
，
yuán
缘
zhī
知
jǔ
举
jiǔ
酒
tè
特
xiān
先
kāi
开
。
。
luò
洛
zhōng
中
jiù
旧
pǔ
谱
tóu
头
xū
须
jiē
接
，
，
wú
吴
xià
下
xīn
新
jū
居
shǒu
手
zì
自
zāi
栽
。
。
ruò
若
xiàng
向
huā
花
jiān
间
qiú
求
pǐ
匹
pèi
配
，
，
yáng
扬
zhōu
州
qióng
琼
shù
树
shì
是
xiān
仙
cái
材
。
。

译文

那娇艳动人的国色一下子映入眼帘，如同鲜明的红玉般，簇拥成一堆。最喜爱它依着栏杆，好像要说话的样子，我知道它是特意赶在饮酒时节率先开放的。按照洛阳旧有的牡丹品种谱系，它的品种源头需要接续探究，在吴地的新居里，是我亲手栽种它。如果要在花丛之中寻找与之相匹配的事物，那么扬州的琼树就是与之相配的仙品。

逐句剖析

"嫣然国色眼中来"：那娇艳动人的国色一下子映入眼帘，

# 嫣然：美好的样子。

"红玉分明簇一堆"：如同鲜明的红玉般，簇拥成一堆。

# 红玉：此指红牡丹的花瓣。

"最爱倚阑如欲语"：最喜爱它依着栏杆，好像要说话的样子，

"缘知举酒特先开"：我知道它是特意赶在饮酒时节率先开放的。

"洛中旧谱头须接"：按照洛阳旧有的牡丹品种谱系，它的品种源头需要接续探究，

# 洛中：洛阳，今河南省洛阳市。

"吴下新居手自栽"：在吴地的新居里，是我亲手栽种它。

# 吴下：今江苏省苏州市辖县。

"若向花间求匹配"：如果要在花丛之中寻找与之相匹配的事物，

"扬州琼树是仙材"：那么扬州的琼树就是与之相配的仙品。

# 琼树：此指琼花。叶柔而蓝泽，花色微黄而有香。,扬州：今江苏省扬州市。

展开阅读全文 ∨

简介

《牡丹》是明代诗人吴宽创作的一首七言律诗。此诗围绕吏部后园中的牡丹展开。首联描绘牡丹娇艳的色泽，给人以强烈的视觉冲击。颔联通过描写牡丹依栏欲语的姿态，赋予其灵动的气息，同时点明它赶在饮酒时节率先开放的特点。颈联讲述牡丹的品种渊源，提及洛阳旧谱和自己在吴地下新居亲手栽种的经历。尾联以扬州琼树作比，进一步衬托出牡丹的超凡脱俗。全诗对牡丹进行了细致的描绘和赞美，表达了诗人对牡丹的喜爱之情。
展开阅读全文 ∨

作者介绍

明代文学家

吴宽（1435？～1504），明代文学家。字原博，号匏庵，世称匏庵先生，长洲（今江苏苏州）人。成化八年进士，授翰林修撰，官至礼部尚书。卒后赠太子少保，谥号文定。吴宽少壮好学，老而弥笃。其力攻《左传》《汉书》，研习唐宋大家之诗文，最喜苏轼。其文“不事追琢，独严体裁，蕴籍简淡，理致悠长”，诗则“用事浑然天成，不见痕迹”，自成一家。其书法学苏轼，尤工行书。有诗文集《匏翁家藏集》传世。

展开阅读全文 ∨

赏析

1. 分段赏析

首联：“嫣然国色眼中来，红玉分明簇一堆。”上句“嫣然国色眼中来”中“嫣然”描绘出牡丹娇艳美好的样子，“国色”则强调了其高贵的气质和出众的容貌。“眼中来”生动地表现出牡丹映入眼帘时那种强烈的视觉冲击，给人以鲜明的印象。下句“红玉分明簇一堆”，将牡丹比作鲜明的红玉，形象地写出了牡丹颜色的鲜艳和纯净。“簇一堆”则描绘出牡丹花朵簇拥在一起的繁茂景象，进一步突出了其生机勃勃的状态。颔联：“最爱倚阑如欲语，缘知与酒特先开。”上句“最爱倚阑如欲语”中“倚阑”赋予牡丹一种优雅的姿态，仿佛它依靠着栏杆，静静伫立。“如欲语”则运用拟人的手法，将牡丹人格化，使其具有了生命力和情感，仿佛在与诗人进行无声的交流，增添了诗歌的趣味性和感染力。下句“缘知与酒特先开”中“缘知”表示知道、了解，“与酒特先开”说明牡丹特意赶在饮酒时节开放，暗示了牡丹与饮酒文化的关联，也可能寄托了诗人在饮酒赏花时的愉悦心情。颈联：“洛中旧谱头须接，吴下新居手自栽。”上句“洛中旧谱头须接”中“洛中”指洛阳，洛阳是牡丹的著名产地，有着悠久的牡丹栽培历史和丰富的品种资源。“旧谱”指的是洛阳旧有的牡丹品种谱系。“头须接”则表明要探究牡丹品种的源头和传承关系，体现了诗人对牡丹文化的深入研究和关注。下句“吴下新居手自栽”中“吴下”指吴地，即诗人的居住之地。“手自栽”强调了诗人亲自参与牡丹的栽种过程，表达了他对牡丹的喜爱和珍视之情。尾联：“若向花间求四配，扬州琼树是仙材。”上句“若向花间求四配”中“若”表示假设，“花间求四配”则是在花丛中为牡丹寻找与之匹配的四样事物，增添了诗歌的趣味性和文化内涵。下句“扬州琼树是仙材”中“扬州琼树”是传说中的仙树，象征着美好和珍贵。“是仙材”则将牡丹与扬州琼树相提并论，进一步突出了牡丹的高雅和超凡脱俗，表达了诗人对牡丹的高度赞美之情。

展开阅读全文 ∨

上一篇:明·梦观法师《舜江杨邦彦家扁二首次刘允若韵》

下一篇:明·袁凯《徐氏建华亭学诗》

猜你喜欢