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文章解析

lú
卢
sāo
骚

朝代：清作者：蒋智由浏览量：3
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译文

世上很多人都想将他除之而后快，他就是法国的卢梭。他倡导的《社会契约论》蕴含崭新理念，一扫君主往日的骄横权威。他努力为人们铺设平等之路，用热血浇灌自由的幼苗。当他的思想著作发挥功效之日，将引发全球的革命浪潮。

逐句剖析

"世人皆欲杀"：世上很多人都想将他除之而后快，

"法国一卢骚"：他就是法国的卢梭。

"民约倡新义"：他倡导的《社会契约论》蕴含崭新理念，

"君威扫旧骄"：一扫君主往日的骄横权威。

"力填平等路"：他努力为人们铺设平等之路，

"血灌自由苗"：用热血浇灌自由的幼苗。

"文字收功日"：当他的思想著作发挥功效之日，

"全球革命潮"：将引发全球的革命浪潮。

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简介

《卢骚》是清末维新派诗人蒋智由创作的五言律诗，收录于《清议报》等刊物。诗作聚焦法国启蒙思想家卢梭，首联以世俗对卢梭的“欲杀”态度，凸显其在旧秩序下“叛逆者”形象，开篇便勾勒强烈冲突；颔联紧扣卢梭《社会契约论》，以传统律诗的对仗，将民权新思想与冲击旧君威的意义凝练呈现；颈联延续格律，用“填路”“灌苗”的动态表述，展现为平等、自由奋斗的壮烈，把西方民权学说融入古典韵律；尾联预言思想文字的力量，此句被邹容《革命军》引用，借通俗传播助推晚清民主思想的扩散。全诗以诗为载体，在新旧文化碰撞间，践行“诗界革命”“旧风格含新意境”主张，彰显出文学革新与思想启蒙价值，对晚清民主思想传播产生影响。
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背景

1902年，梁启超在日本创办《新民丛报》，大力推进思想启蒙。同一时期，蒋智由受卢梭《社会契约论》启发，尝试把西方民权学说融入传统诗歌创作。此诗便诞生于这样的背景：维新派知识分子希望借文学革新实现思想启蒙，蒋智由身为《浙江潮》编辑，身处日本留学生群体，亲身经历东西方思想的激烈碰撞，这促使他以卢梭为意象载体进行诗歌创作，与梁启超的《卢梭学案》在思想上形成呼应。
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赏析

1. 主题及内容介绍

这是一首咏史怀人的五言律诗。描绘了法国启蒙思想家卢梭的形象与影响，展现《社会契约论》冲击旧秩序、传播民权思想的意义，勾勒出一幅思想文字推动革命浪潮的图景，将西方思潮与传统诗体融合，传递维新派借诗启蒙、期盼变革的心声。

2. 写作手法

用典：“世人皆欲杀，法国一卢骚”，化用杜甫“世人皆欲杀”典故。借杜甫诗中对人物遭遇世俗排斥的情境，类比卢梭因传播民权新思想，冲击旧有君威秩序，遭守旧势力抵触的处境，以经典典故的文化底蕴，简洁而深刻地凸显卢梭思想的颠覆性、先驱性，让人借熟悉的文学意象，快速理解卢梭在当时所面临的思想交锋环境。

3. 分段赏析

首联：“世人皆欲杀，法国一卢骚”，借杜甫典故，以“世人皆欲杀”的世俗敌意，映射出卢梭思想对旧秩序的强烈冲击。将卢梭置于“被欲杀”的境遇，凸显其作为思想先驱的颠覆性——因传播民权新思，触动了君威旧制度的根基，在语意中成为“异质”的存在。借经典文学意象的关联，简洁勾勒出思想交锋的情形，让卢梭以突破时代禁锢的先锋形象显现，为全诗奠定“新思想对抗旧世界”的基调。颔联：“民约倡新义，君威扫旧骄”，直述卢梭《民约论》核心主张，以“倡新义”点明民权思想的启蒙价值，用“扫旧骄”呈现对“君权神授”传统的否定。对仗工整的两句，把抽象的思想革命具体化：“民约”是打破枷锁的新声，“扫骄”是重构权力的动作，清晰的传递出维新派借诗传播启蒙思想、呼唤社会变革的意图。颈联：“力填平等路，血灌自由苗”，以“填路”“灌苗”作隐喻，将思想传播的过程诗意化。“力填”展现追求平等时的艰难跋涉，“血灌”凸显捍卫自由需付出的惨烈代价，把抽象的“平等自由”，转化为可感知的奋斗图景。两句暗合思想启蒙的现实：新思潮扎根需要大家披荆斩棘，却又因顺应时代而生，具备必然传播的生命力，深化对“启蒙不易却必要”的表达意境。尾联：“文字收功日，全球革命潮”，预言思想文字的启蒙力量，呼应梁启超“小说界革命”，以文学启民智的理念。“文字收功”强调理论传播的价值，“全球革命潮”则放大视野，将卢梭思想的影响，从个体启蒙升级到世界变革。以豪迈之语结束，既彰显出维新派对“以文促变”的信念，也暗含对晚清社会借思想革新实现转型的期盼，让全诗的启蒙主题思想更具有时代穿透力。

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